سؤال من الأخت” م.ء” من الجزائر تقول: أخت تقول إنها تزوجت مع شخص على النت هو عرض عليها الزواج وهي قالت زوجتك نفسي بدون ولي وشاهدي العدل هل هذا يعد زواجا شرعيا؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فظاهر السؤال عمن تزوجت عن طريق (الإنترنت) دون ولي أو شاهدي العدل. والجواب: أن هذا الزواج لا يجوز بل هو زواج غير صحيح من جميع الوجوه، ومخالف للقواعد الشرعية، والأصل في عدم جوازه قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيما رواه عمران […]
ومفاد المسألة سؤال يقول: إن شخصًا وَكَّلَ مكتبًا يعمل في بيع الأسهم وشرائها على بيع أسهمه في إحدى الشركات، وقد فوجئ بأن المكتب المشار إليه باع الأسهم بسعر يقل عن قيمتها بثلاثين في المئة تقريبًا، وقد امتنع صاحبها عن تسلم القيمة، وطالب برد أسهمه إليه مدعيًا أن بيعها بالسعر المشار إليه يسبب له خسارة كبيرة. والسؤال هو عما إذا كان له الحق في رد أسهمه إليه.
والجواب من حيث العموم: أن التعامل في البيع والشراء عملية يتداخل فيها الربح والخسارة، فيربح فيها طرف، ويخسر فيها آخر، وقد يتوازن طرفاها، فيربح هذا، ويربح الآخر، وقد يظن أحدهما أنه قد ربح من صفقته، بينما هو على العكس من ظنه، وذلك حين يشتري يومًا ما أسهمًا بقيمة معينة، ثم تتدنى هذه القيمة في اليوم […]
ومفاد هذه المسألة: سؤال من أحد الإخوة يقول فيه ما نصه: “ما أنواع الوكالات؟، وهل توجد وكالة خاصة غير قابلة للإلغاء؟، وما الحالات التي يجوز فيها عمل وكالة غير قابلة للإلغاء؟، وإن كانت تخص مبلغًا فهل يجب تحديد المبلغ بالضبط؟، وأي إيضاحات أخرى مفصلة على المذاهب”؟.
هكذا ورد السؤال، وقبل الجواب عليه نشير بإيجاز إلى تعريف الوكالة، وإلى بعض أحكامها. فهي لغة: تعني الحفظ والتفويض، وفي ذلك قال الله -تعالى-: {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيل} [آل عمران: 173]([1])، وقال على لسان نبيه هود وهو يخاطب قومه: {إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى […]
سؤال من الأخت فيروز من الجزائر، تقول فيه: أختي متزوجة، وحامل بتوأمين، طلبتْ منها أُمُّ زوجها إعطاءَ أختِ زوجها أَحَدَ هذين الولدين؛ لتقوم بكفالته، بحكم أنها ليس لها أولاد، هل هذا الأمر جائز، ويعد من الكفالة؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد الأمين، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فظاهر السؤال أن أم الزوج رغبت من زوجة ولدها إعطاء أحد ولديها لعمته لكفالته؛ لكونها غير منجبة للولد، فالكفالة هنا بمعنى الضم؛ كما قال-عز وجل-في قصة مريم-عليها السلام-: ﴿وكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا﴾ (آل عمران: 37) […]
سؤال الأخ” ر.ي” من الجزائر يقول: ما حكم تأجيل الفرح والزواج عدة شهور بحجة وفاة شخص من أقارب المخطوبة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، فالمفترض إقامة الزواج بعد عقده، ولكن هذا العقد قد يتأخر بسبب طارئ من الطوارئ كالسفر أو وفات أحد الأقارب أو وجود عوائق مشروعة فكل هذا جائز ولكن التأجيل لا يعني ترك الزواج مدة طويلة كحال الذين يعقدون زواجهم ثم يسافرون ويستقرون في الغربة، […]
سؤال من الأخ أحمد .. يقول فيه: ما حقوق مال اليتيم؟، وماذا قال الشارع الحكيم فيها؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه الأمين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد: فإن الله-عز وجل-أكد حرمة أموال اليتامى، وأمر بالحفاظ عليها؛ لصغرهم، وضعفهم، والخشية من استغلالهم، فقال-تقدس اسمه-: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا﴾ (النساء: 2)، ففي هذه الآية وجوب إعطاء اليتامى أموالهم؛ لأنها حق لهم، وليست للأولياء، […]
ومفاد المسألة: أن رب الأسرة قد تصدق على يتيم، فكفله منذ أن كان في المهد، فعاش هذا مع أفراد الأسرة بمثابة واحد منهم، فلا هو يعرف يتمه، ولا أفراد الأسرة يعرفون عنه شيئًا سوى أنه أخوهم من أبيهم. ولما أصبح اليتيم شابًّا بالغًا، وعرفت الأسرة وضعه، صارت تسأل عن الحكم الشرعي في مسألة وجوده في المنزل، واختلاطه بالنساء داخل الأسرة، وماذا يجب أن تفعله نحوه؟، وهل من حق رب الأسرة أن يهبه شيئًا من ماله؟.
هذه المسألة لها ثلاث حالات: الحالة الأولى: عظم أجر كافل اليتيم: تعد كفالة اليتيم من باب الإحسان إليه في وقت يحتاج فيه إلى الرعاية بعد فقد والديه أو أحدهما، وهي في الوقت نفسه إحسان إلى الأمة التي يوجد فيها، باعتبارها مسؤولةً عن أحد أفرادها عندما يكون في حاجة إلى الرعاية، كما هو حال اليتيم، فمن […]
سؤال من الأخ” ع.م.ي ” من الجزائر يقول: شخص كان خطب فتاة بعدها مرضت هذه الفتاة، وأبوها منعها من الزواج بسبب المرض، وتم فسخ الخطبة ثم خطب الخاطب فتاة أخرى ولكنه اتفق سرا مع هذه الفتاة المريضة أنه سوف يتزوجها كزوجة ثانية لما تشفى من المرض فوافقت لكن قالت له لا تخبر أهلي… هل هنا يعتبر أنه خدع أهلها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، فالواضح من السؤال أن الفتاة اتفقت مع خطيبها على الزواج منها بعد أن قبلت المخطوبة عدم إبلاغ أهلها عن هذا الزواج. والجواب: هذا لا يجوز؛ لأن الزواج مبني على العلن، وقد شرع فيه الدف للنساء، وأي وسيلة أخرى للإعلان عنه لإظهاره ليعلم الجيران […]
سؤال من الأخت “ع.ت” من الجزائر تقول: امرأة تكلم شخصا أجنبيا عبر الإنترنت، وطلب منها أن تقول زوجتك نفسي فقالت وهو قال قبلت، هل يعتبر ذلك زواجا شرعيا؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فظاهر السؤال أن امرأة تكلم شخصا أجنبيا، وطلب منها أن تقول زوجتك نفسي، فقالت وهو قال قبلت، هل يعتبر ذلك زواجا شرعيا. والجواب: أن هذا زواج غير شرعي فمن أهم شروط الزواج وصحته وجود […]
سؤال من الأخ عبد الحميد .. يقول فيه: ما حكم من يتصرف في أموال الأيتام الصغار؟، وهل هو آثم؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه الأمين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد: فإن التصرف في أموال اليتامى من قبل أوليائهم يجب أن يكون بالحسنى، وذلك بحفظها، وتنميتها واستثمارها فيما فيه منفعتهم، وعليهم أن يعطوها لهم إذا بلغوا مبلغ الرجال، ما لم يكونوا سفهاء، وعلى الأولياء ألّا يأخذوا الطيب من أموال اليتامى، ويتركوا […]
سؤال من الأخت “ب.م “من الجزائر تقول: هل يصح نكاح البنت لو كان وليها زوج أمها علما بأن البنت لها إخوة أشقاء وأعمام ولكن أمها لا تثق في أشقائها ولا في أعمامها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، فظاهر المسألة أن أم البنت ترغب أن يكون زوجها هو الولي لها في تزويجها وليس أشقاؤها؛ لأنها كما تقول لا تثق فيهم. والجواب: أن الولي إما أن يكون والدها أو جدها أو أحد إخوتها أو أحد عصبتها. هذا في العموم: أما بالنسبة لطلب […]
سؤال من الأخ ” أحمد..” من الجزائر، يقول: هل يجوز استغلال أموال الأيتام القصر في التجارة، والتجارة ربح وخسارة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فإن أموال اليتامى في أشد الحاجة لحفظها وتنميتها لصالحهم، فقد شدد الله في وجوب الإصلاح لهم، فقال -جل في علاه-: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ اليتامى قل إِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ ۖ وَإِن تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ} [البقرة: 220]، وقال -تقدس اسمه-: {وَلَا […]
سؤال من الأخت” ج.ء” من الجزائر تقول: أريد أن أوكل شخصا لتزويجي وهذا الشخص إمام مسجد لأني أثق في دينه وأمانته علما بأنه ليس لدي ولي أمر من الرجال فهل يجوز لي أن أتخذه وكيل زواجي؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فعامة أهل العلم على أن السلطان يزوج المرأة التي ليس لها ولي، أي أنه من يتكفل بتزويج المرأة التي ليس لها ولي من أهلها، وهذا وهو ما ذهب إليه أصحاب الأئمة أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد([1])، ما درج عليه المسلمون في عصورهم. هذا […]
ومفاد المسألة سؤال يقول: رجل يملك مالًا كثيرًا، ولكنه يتصرف فيه بالتبذير والإنفاق في وجوه غير مشروعة، وفي وجوه لا مصلحة له أو لأسرته فيها، ولما حاولتْ أسرته نصحه، وثنيه عن سوء تصرفه رد عليها بأنه حر في ماله، وليس لأحد حق في الاعتراض عليه، والسؤال عما يجب عمله في هذه الحال؟.
والجواب: أن المال هبة الله لمن يشاء من عباده، ويفترض فيمن وهبه الله هذا المال أن يحافظ عليه، وينفقه في وجوهه المشروعة، فإن لم يفعل عُدَّ سفيهًا يستحق الحجر عليه. تعريف السفه: في اللغة: السفه والسِّفَاهُ والسفاهة: خفة الحلم، وقيل: نقيضه، وأصله: الخفة والحركة، وقيل: الجهل، وهو قرب بعضه من بعض، وسَفِهَ حِلْمُه ورأيه ونفسه […]
سؤال من الأخ.د.ر. من الجزائر، يقول: شيخنا الكريم، شخص أصيب بحادث سير بسيارته، وقد استفاد من التأمين على سيارته، وهو الآن في حيرة أن يتركه في مصلحة التأمين ويتخلى عنه أم يستفيد منه ويتخلى منه بأن ينفقه على المساكين مثلًا، فما الحكم؟ ننتظر الإجابة -بارك الله فيكم-.
الحمدلله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحابته، ومن اقتفى أثرهم إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب أن التأمين من النوازل الحادثة في هذا العصر، وقد كان هذا محل اجتهاد بين الفقهاء المعاصرين خلال السنوات الماضية، وقد تم التوصل إلى إباحة ما يسمى التأمين التعاوني، وهو: عقد أساسه مبدأ التعاون المنضبط بضوابطه […]
سؤال من الأخت” د.ة ” من الجزائر تقول: هل يصح أن تكون الأم ولية ابنتها في الزواج أو الأخت ولية أختها في عقد النكاح؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فالأصل ألا تزوج المرأة نفسها أو غير ها فلا تزوج ابنتها أو اختها كما لا تجوز للأخت أن تزوج أختها، فالواجب أن يزوجها ولي مسلم عدل من أهلها، فإن لم يوجد ولي من أهلها فيزوجها الحاكم والسلطان فهو حينئذ الولي الشرعي لها لقول […]
سؤال من الأخت فاطمة الزهراء من الجزائر، تقول: شخص يملك محلًّا تجاريًّا لبيع الخضار، هل يجوز له أن يؤمن هذا المحل؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فإن عقد التأمين التجاري لا يجوز؛ لأنه من العقود المشتملة على الغرر الفاحش، وقد ورد نهي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الغرر في المعاملات. كما أن هذا العقد ضرب من ضروب المقامرة؛ لما […]
سؤال من الأخت جويرية من الجزائر، تقول: هل بطاقة التأمين الصحي من البطاقات الربوية، بحيث إن المستفيد يستفيد أكثر مما دفع؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالتأمين الصحي من النوازل المعاصرة، وبموجبه يتم الاتفاق عليه بحيث يلتزم شخص أو مؤسسة بدفع مبلغ محدد لجهة معينة، وتلتزم هذه الجهة بالعلاج أو تغطية تكاليفه، وجاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي الدولي ١٤٩ (١٦/٧) […]
ومفاد المسألة سؤال من الأخ ع… م.. من تونس يسأل فيه عن حكم الجهة الحكومية التي تتملك الأراضي الخاصة عن طريق نزعها للمصلحة العامة دون أن تدفع تعويضا عادلا لأصحابها؛ فتدفع مثلا للمتر الواحد عشرين دينارا بينما يقل هذا المبلغ كثيرا عن القيمة الحقيقية للمتر من الأراضي المشار إليها، وما على أصحاب تلك الأراضي إلا الإذعان لهذا القرار الحكومي.
كما يسأل عما إذا كان من الجائز شرعا العمل في هذه الجهة. هكذا ورد السؤال، والجواب عنه من وجهين: الأول: أن حفظ المال من الضرورات الشرعية الخمس، وقد حرم الله أكله دون حق؛ لما في ذلك من الظلم والفساد في الأرض، وتسلط القوي على الضعيف، واختلال العلائق بين الناس، والأصل في هذا التحريم الكتاب، والسنة، […]
سؤال من الأخ” m.h” من مصر يقول: ما حكم الشريعة في قبول التعويض المادي من شخص تسبب له بأذى كأن يشتري له دراجة أو جهاز جوال لكي يعفو عنه؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، ، فالأصل في دين الإسلام المحبة بين الناس، وتحريم تعدي بعضهم على بعض بغير حق بغير ذلكم أن الله عزوجل أرأف بعباده، وعدم تعدي بعضهم على بعض، والشاهد في هذا قوله عزوجل: {وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [البقرة: 190]. وتوعد […]
سؤال من الأخ” m.h” من مصر يقول: ما حكم الشريعة في قبول التعويض المادي من شخص تسبب له بأذى، كأن يشتري له دراجة، أو جهاز جوال؛ لكي يعفو عنه؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، فالأصل في دين الإسلام المحبة بين الناس، وتحريم تعدي بعضهم على بعض بغير حق، ذلكم أن الله -عز وجل- رؤوف بعباده، وعدم تعدي بعضهم على بعض، والشاهد في هذا قوله -عز وجل-: ﴿وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ (البقرة:190). وتوعد -جل […]
سائل يسأل ويقول: تعرضت لحادث السيارة من قبل شاب متهور، وأخذت تعويضا أكثر مما صرفتُ على علاجي؛ لكوني لا أستطيع العمل لعدة أشهر، هل ما أخذته حلال؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أن التعويض عن الحادث لا يتعلق بالعلاج فحسب، بل يشمل كل تكلفة المصاب من آثار نفسية وعضوية، وما نتج عنه من ترك العمل، وما يتعرض أهله من مصاب من آثار خوف على مصابهم، […]
ومفاد هذه المسألة سؤال يقول فيه صاحبه: إنه سلم سيارته لصاحب المرآب؛ لإصلاح ما فيها من عطل مقابل أجر محدد دفع له جزءًا منه، وبعد أيام اتصل به أحد العاملين في المرآب، وأخبره بفقد سيارته، مدعيًا أنها سُرقت، وعندما اتصل بصاحب المرآب مستفسرًا عما حدث أكد له حادثة السرقة، وعدم قدرته على تعويضه؛ لأن ما حدث كان بغير إرادته. ويسأل السائل عما إذا كان صاحب المرآب يضمن سيارته، خاصة وأنه سلمه إياها لإصلاحها، ويفترض فيه حفظها أثناء مدة الإصلاح.
والجواب: أن صاحب المرأب يخضع لأحكام الأجير المشترك المعروفة في الفقه الإسلامي( )، مثله مثل الصباغ والخياط والحمال، ونحوهم ممن وضع عمله ومهنته للإجارة لسائر الناس. وللفقهاء أقوال متباينة في مدى ضمانه من عدمه: فالإمام أبو حنيفة: يرى أن ما يوضع لديه يعد أمانة، ولا ضمان فيما يفقده عنده؛ لأن الأصل ألا يجب الضمان إلا […]
سؤال من الأخ ع. ت. من ليبيا يقول: قدمت طلبًا للمحكمة؛ طلبًا للتعويض عن أضرار في منزلي من الحرب في ليبيا… وحصلت على التعويض المادي، والحقيقة لم يكن هناك أضرار في المنزل، هل يجوز أخذ المبلغ؛ لأن حالتي المادية تحت خط الفقر؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فإن الصدق في المعاملة من صفات المسلم، قال الله -جل في علاه-: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ} [التوبة: ١١٩]، وأثنى على الصادقين من عباده، ووعد بجزائهم في قوله -عز ذكره-: {لِّيَجْزِيَ […]
سؤال من الأخت ص.ت. من الجزائر، تقول: موظفة تعمل في محل للبيع المباشر، ويتعرض محلهم للسرقة بالخفية في أثناء دخول الزبائن وخروجهم، فيقوم صاحب المحل بمحاسبة العمال على المسروقات، والإنقاص من رواتبهم، فقرر العمال -من دون علم صاحب المحل- زيادة سعر المنتجات لتعويض قيمة المسروقات التي لا تتوقف، فهل فعلهم هذا حرام؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فيتبين من ظاهر السؤال وجود خطأين: الأول: تحميل صاحب العمل عماله الخسارة التي تنتج من السرقة في محله التجاري، فهذا التحميل لا يجوز؛ لأنهم إن لم يكونوا مكلفين بمراقبة زوار المحل فليس عليهم من خطأ […]