مفاد هذه المسألة أن شابًا تقدم إلى أب يطلب يد ابنته للزواج، فسأله هذا أن يحضر شهادة عن تحليل دمه موثقة من مستشفى أو مختبر معترف بهما، تثبت أنه سليم من مرض نقص المناعة، فاعترض الشاب على ذلك بحجة عدم لزوم هذا الشرط من الناحية الشرعية، فما هو الحكم في ذلك؟
والجواب على ذلك: جواز هذا الشرط. فمن حيث العموم: يحق للعاقد عند عقده اشتراط ما يراه في مصلحته، أو مصلحة من ينوب عنه، على ألا يكون في هذا الشرط ما ينافي الأحكام الشرعية؛ استدلالًا بقول رسول الله ﷺ: ‹‹المسلمـون على شروطهم إلا شرطـًا حـرم حلالًا أو أحـل حرامًا››([1]). ومن حيث الخصوص: يحق لأب المرأة أو […]
سؤال من الأخت ” المرشدة الدينية ” من الجزائر تقول: هناك أخت مسئولة عن بيتها ولديها أطفال مشغولة بأمورهم ورعايتهم، وليس لديها وقت لقراءة كل القرآن في شهر رمضان هل يجوز لها استئجار من يقوم بقراءة القرآن وختمه نيابة عنها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فالجواب: إن لقراءة القرآن فضل عظيم، فهو كلام الله أنزله لعباده رحمة لهم لخيري الدنيا والآخرة، قال جل في علاه: {إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ} [الواقعة:77]، وقال تعالى: {ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ} [البقرة:2]، وقال تقدس اسمه: {إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي […]
ومفاد المسألة سؤال من ع. ح. ن من المملكة العربية السعودية يقول فيه: خطب رجل امرأة فوافقت على الزواج منه على شرط أن يطلق زوجته، وخطب آخر امرأة فجعلت مهرها طلاق زوجته، ويضيف السائل قائلًا: وهذا الشرط قد لا يكون صريحًا فقد يقال مثلًا للخاطب “اقلع تزرع” إذا كان متزوجًا، أو يقال له “الأفضل أن تكون لك واحدة أو نحو ذلك مما يفهم منه أن عليه أن يطلق زوجته إذا رغب في الزواج ممن خطبها ثم يقول السائل: ما حكم هذا الشرط في صراحته أو كنايته؟
والجواب: عن هذا له عموم وخصوص: أما العموم: فإن الله عزوجل نهى عن الظلم، وحذر منه في أي صورة من صوره، لما ينشأ عنه من فساد النفوس، وسوء الأحوال بين الناس، وقد نزه الله عزوجل نفسه عن الظلم فقال: {إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ} [النساء:40]، وحذر من عقوبة الظلم في قوله عزوجل: {وَلاَ تَحْسَبَنَّ […]
سؤال من الأخت كريمة.. من الجزائر تقول فيه: رفع زوجي علي دعوى قضاء طالبًا الطلاق، وبعد تسعة أشهر ترك الدعوى بحجة أننا متفقان مع أننا لم نكن كذلك، وقد استأجر لنا بيتًا، ولكن المشكلة ليست في استئجار البيت، وإنما في سلوكه وسلوك أهله. وتسأل عما إذا كان لها أن تشترط قبل الرجوع إليه عدة شروط، منها: مواصلة عملها حتى تتقاعد، وضمان سكن منفرد لها، واحتفاظها براتبها الشهري، ونفقة طفلها ، وغير ذلك من الشروط الأخرى.
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وبعد: فلم يتبين من رسالة الأخت السائلة ما إذا كانت لا تزال في عصمة زوجها أم بانت منه، فإن كانت قد طلقت وبانت البينونة الصغرى، ويريد الزوج الرجوع إليها، فلها الحق أن تشترط عليه ما تراه من شروط، فإن قبل بها أصبح […]
سؤال من الأخت” م.ن” من الجزائر تقول: هل يجوز أخذ الأجرة على تعليم القرآن عبر الإنترنت “أونلاين” علما بأن عددا كبيرا من المعلمين مشتغلون بتعليم القرآن عن بعد، وأخذ الأجرة والمقابل على ذلك؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فيجوز أخذ الأجرة على تعليم القرآن الكريم، ففي الماضي كان من غير الجائز أخذ الأجرة على العبادات سواء القرآن الكريم وغيره من أنواع العبادة، ومع تغير الأحوال أصبح معلم القرآن مثل غيره يحتاج إلى ما يعيشه ومن يعول، مما يحتاج إلى أخذ الأجرة […]
سؤال من الأخت ” م .ي” من الجزائر تقول: هل يجوز الاحتفال بين الزوجين بذكرى يوم زواجهما؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد: فالجواب : أنه لا بأس بهذا الاحتفاء إذا كان بين الزوجين وأولادهما أو أهلهما فمجرد الاحتفاء بهذا لا بأس به. والله تعالى أعلم
سؤال من الأخ” ع.ش ” من الجزائر يقول: عندي مكتب للخدمات العامة، هناك من يحتاج ليسدد مخالفاته عن طريق مكتبي وأنا أسدد لهم عن طريق بطاقتي البنكية هل يجوز لي أخذ مقابل عن الخدمة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، ، فالواضح من السؤال أن لدى الأخ السائل مكتبا للخدمات العامة ويقوم هذا المكتب بالسداد عمن يحتاجه، والسؤال عن مدى جواز أخذ الأجرة على هذا العمل. والجواب: لست أدري عن الكيفية التي يتم بها التعامل بين الآجر والمأجور، ولكن الأصل جواز خدمة الناس […]
سؤال من الأخت ” w.l” من مصر تقول: هل يجوز للمرأة أن تتصور مع شقيق زوجها في المناسبات والأفراح؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، فهذا لا يجوز؛ لأن شقيق زوجها غير محرم لها فلا يجوز أن تتصور معه ولا تقترب منه؛ لأنه غير محرم لها، وقد سماه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الحمو الذي هو الموت، وذلك فيما روى العقبة بن عامر -رضي الله عنه-أن رسول […]
سؤال من الأخ”ش.ل ” من الجزائر يقول فيه: ما حكم تلبية الدعوة في الأعراس التي فيها الاختلاط والموسيقى؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أنه لا يجوز قبول هذه الدعوة إلى الأعراس؛ لوجود الاختلاط فيها، ومن المعلوم ما في هذا الاختلاط من مظنة الفتنة التي حذر منها رسول الله-صلى الله عليه وسلم-فيما رواه أبو سعيد الخدري-رضي الله […]
سؤال من الأخ جابر من الجزائر، يقول: هل يجوز للعالم أخذ الأجرة على تعبير الرؤيا
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالأصل أن من يقوم بعلم ديني لا يأخذ أجرًا على عمله، سواء كان هذا إمامًا للصلاة أو مؤذنًا أو قائمًا بأي علم من العلوم الشرعية، هذا هو الأصل ومع تطور أمور الحياة وحاجة هؤلاء إلى […]
سائلة من الجزائر تسأل وتقول: أنا مريضة، قد تابعت رقية شرعية مع راقٍ بمقابل مالي، وقد قال: إنه يضمن لي الشفاء بعد آخر جلسة، ولكن حالتي لم تتحسن، فهل يستحق المبلغ؟. أخشى أن يكون محتالا.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالواضح من السؤال أن الراقي اتفق مع المريضة على أن يرقيها بمقابل مالي لرقيته، وقد ضمن لها-كما تقول-الشفاء، وتقول: إن حالتها لم تتحسن. والجواب: أن الرقية الشرعية مجرد وسيلة لعلاج المريض، ولا يجوز فيها […]
سؤال من الأخ” ي.ن” من الجزائر يقول: هل يجوز إجابة دعوة شخص يشغل الأغاني في العرس والمناسبات الأخرى؟
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب : أنه يجوز للنساء الدف والأغاني في الأعراس والسبب إشاعة الأعراس وعدم إخفائها فقد كانت نساء الصحابة رضي الله عنهم ونساء السلف من المسلمين يعلنون الزواج لنشر العلم به فمن يعمل في هذا المجال […]
سؤال من الأخت” ف. ز ” من الجزائر تقول: ما حكم حضور حفلة زواج يوجد فيها اختلاط مع الأغاني؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، فالجواب: أن إقامة الحفلات وما فيها من الشبه والمخالفات مما عمت به البلوى في هذا الزمان، ومهما قيل عن التسامح فيها إلا أنها تخالف ما يقضي به الدين من ابتعاد النساء عن الرجال الأجانب، والمسلم مأمور بتجنب الشبه أيا كان مسماها لما رواه […]
سؤال من الأخت خديجة من الجزائر، تقول: زوجي أراد أن يستأجر بيتًا مجهزًا لمدة عام، لم ير البيت إلا عن طريق الصور التي أرسلها المستأجر الأول، بعدما اتفق مع المالك أنه سيستأجره، ذهب إلى البيت ليكتشف أن الصور لم تظهر البيت على حقيقته، فوجدنا بعض الأثاث ناقصًا، والموجود مختلفًا عما كان عليه في الصور، إذ كان يبدو جديدًا، والجدران مخربة، فاتصلنا بصاحب البيت لإخباره أننا لن نستأجر البيت لظروف معينة، ولم نخبره بأن البيت لم يعجبنا؛ لأنه لم يمنعنا من رؤيته، مع العلم أنه لم يستلم المبلغ المتفق عليه بعد، إلا أنه قال إننا كنا السبب في خسارته للمستأجرين، وبذلك ضاع منه مال شهر أو وأكثر؛ لهذا طلب من زوجي أن يدفع له مبلغ إيجار ثلاثة أشهر بشرط إذا تقدم مستأجر آخر فسيرد المال، وإلا فلن يرده بحجة أنه حقه. أرجو منكم الرد؛ لأنني حائرة هل أعطيه المبلغ والمقدر بما يقارب عشرة ملايين؟ وجزاك الله كل خير.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فظاهر سؤال الأخت أنهم استأجروا منزلًا بعد الاطلاع على صوره، ثم تبين لهم بعد رؤيته أنه خلاف ما ورد في الصور، وأن صاحب المنزل يدعي بأنه قد خسر من خلال عدم رغبتهم فيه، ويطلب منهم […]
سؤال من الأخ” ب.ي” من الجزائر يقول: حكم من يحضر الولائم بدون دعوة أصحابها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، فالذي يحضر الولائم وهو لم يدع إليها، نوعان: الأول: مجرد متطفل يحب أن يرى ما عليه هذه الولائم من قلة أو كثرة الطعام. والثاني: يذهب إلى الولائم لحاجته إلى الطعام فقد يكون فقيرا يريد سد حاجته،أو يكون هذا فاقدا للأسرة بمعنى أنه ليس […]
سؤال من الأخت ن.ر. من الجزائر، تقول: تسأل إحدى قريباتي أنها تداوم في عملها منذ الآونة الأخيرة صباحًا فقط، بحكم مرضها بالتهاب المفاصل، وعدة أمراض أخرى أتعبتها، مع العلم أنها ملزمة بالعمل صباحًا ومساءً، لكنها تنهي عملها في الصباح ولا تذهب في المساء، ومدير إدارتها لا يحاسبها على ذلك، فما حكم عملها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فظاهر السؤال عن أخت لا تستطيع إكمال دوام عملها في المساء؛ نتيجة عدم قدرتها بسبب مرضها. والجواب أن الله -عز وجل- لم يكلف عباده ما لا يطيقون، وأنه لا يكلف النفس إلا وسعها، فهو أرحم […]
سؤال من الأخت” ف.ه ” من الجزائر تقول: ما حكم الدف للرجال في المناسبات والأفراح وهل الدف خاص بالنساء؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: الدف في الأعراس والمناسبات المشروعة جائز للنساء وغير جائز للرجال، فهؤلاء ليجوز لهم اللعب بما يناسب تقاليدهم، وإظهار فرحتهم في اللعب سواء بأجسامهم أو بكلماتهم، أو بأي لعب مشروع يقومون به في المناسبات، والشاهد فيه ما روته أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-قالت: […]
سؤال من الأخت م.ن. من الجزائر، تقول: هل في زواج المسيار انتقاص من كرامة المرأة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فظاهر السؤال عما إذا كان هذا الزواج ينتقص من كرامة المرأة. والجواب: أن هذا الزواج -كما يقال عنه- تتوافر فيه أركان الزواج من الإيجاب والقبول والولي والشاهدين، وغير ذلك مما هو معلوم في عقد الزواج. […]
سؤال من الأخت مسك ق. من الجزائر تقول: هل في زواج المسيار انتقاص من كرامة المرأة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فظاهر السؤال عما إذا كان هذا الزواج ينتقص من كرامة المرأة. والجواب عن هذا من وجهين: الوجه الأول: أن هذا الزواج -كما يقول المبيحون له- تتوافر فيه أركان الزواج من الإيجاب والقبول والولي والشاهدين، وغير […]
سؤال من الأخت” ب.ر” من الجزائر تقول: هل يجوز زواج السر؛ لأن المرأة أرملة لها أولاد منعوها من الزواج وفيه من هددها بقتل نفسه إذا تزوجت وهي كثيرة الشهوة وخائفة من الحرام أرادت الزواج بالسر؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فالواضح من السؤال أن الابن يرفض زواج أمه الأرملة، ويهدد بقتل نفسه إذا تزوجت. والجواب: أنه يجوز بل يحق للمرأة الزواج ممن يتقدم للزواج منها وتتوفر فيه الصفات الدينية والخلقية، ولا يجوز لأي أحد من أوليائها أو أقاربها الاعتراض على هذا الزواج دون […]
سائلة تسأل وتقول: هل الزوجة المتزوجة زواجًا عرفيًّا تَرِثُ زوجها المتوفَّى، وهي لا تملك أي أوراق تثبت زواجها، وبقية الورثة ينكرون ويطلبون عقد النكاح، أو ما يثبت زواجها من المتوفى؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أن الأخت التي تزوجت زواجًا عرفيًّا يحق لها الميراث من زوجها المتوفى إذا كانت تزوجت بوليٍّ وشاهدين، بموجب وثيقة، فإذا لم تكن تملك هذه الوثيقة فيمكنها أن تثبت زواجها بشهادة رجلين يشهدان بأن […]
سؤال من الأخت” س.ة” من الجزائر تقول: ما حكم الزواج العرفي؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، فالجواب على سؤال الأخت بأن الزواج العرفي زواج صحيح إذا توافرت فيه الشروط الشرعية للزواج، من الولي والشهود والرضا والمهر، وتوافر الإيجاب والقبول، وغير ذلك من الشروط الأخرى، ولكن الجهات المسؤولة في العديد من بلدان المسلمين لا تعترف بهذا الزواج، وتشترط توثيقه كتابة؛ […]
سؤال من الأخ ح.ر. من الجزائر، يقول: هل الزواج العرفي جائز من الناحية الشرعية؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالزواج هو عقد نكاح بين رجل وامرأة مستكملا لأركانه وشروطه الشرعية، غير موثَّق بوثيقة رسمية حكومية([1]). وسمي عُرفيًّا؛ لأجل اعتياد الناس عليه منذ عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى القرن التاسع عشر، فلم […]
سؤال من الأخ بشير من الجزائر، يقول: ما حكم استئجار أرحام النساء من أجل الحمل والولادة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فقد انتشرت ظاهرة تأجير الرحم في البلدان الغربية تحت حجج كثيرة منها: ما تدعو الحاجة إليه من مرض رحم المرأة وعجزها من الحمل في هذه الرحم، ومنها: ما تدعو الحاجة إليه من تلاقي مصاعب الحمل […]
ومفاد المسألة سؤال يقول صاحبه: إنه أصبح يسمع كثيرًا عن الزواج العرفي، ويسأل عن كيفيته، وحكمه، وهل هو موافق للشريعة أم لا؟.
وقبل الجواب عن هذا السؤال يجدر إيراد نبذة قصيرة عن عقد الزواج في الشريعة الإسلامية، فهذا العقد سهل ويسير في صيغته على خلاف ما عليه عقود الزواج في الأديان الأخرى من كثرة الشكليات والتعقيد. ففي مذهب الإمام أبي حنيفة: ينعقد الزواج بالإيجاب من أحد الطرفين والقبول من الآخر، فيقول الولي: ‹‹زوجت بنتي. . ›› ويقول […]