سؤال من الأخ “ع.د ” من العراق يقول: جمعية أعلنت عن مسابقة من شروط المسابقة شراء الكتاب الذي سيتم به الاختبار وهذا الكتاب من تأليف هذه الجمعية ما حكم هذه المسابقة؟ جزاكم الله خيرا
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فظاهر السؤال أن إحدى الجمعيات أعلنت عن مسابقة ومن شروطها شراء الكتاب الذي سيتم به الاختبار. والجواب: أن الأصل جواز الشروط بين الناس إذا كانت لا تحل حراما ولا تحرم حلالا لقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في حديث عمرو بن عوف […]
سؤال من الأخت ” حامدة” من الجزائر تقول: هل صحيح ما يقال إن النكاح والزواج يكره بين العيدين خاصة في شهر شوال وأن الشريعة نهت عن الزواج في هذا الشهر؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فظاهر السؤال عن النكاح في المدة بين العيدين مما يكره وخاصة في شهر شوال: والجواب: قد ورد في هذا ما ذكرته أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-بقولها: “زوَّجَني النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- في شوَّالٍ وبنَى بي في شوَّالٍ، فأيُّ نسائِهِ كانَ أحظَى […]
سائل يسأل: أنا أقيم في دولة أوروبية وأعمل سائق سيارة أجرة، وأيام نهاية الأسبوع أغلب الركاب هم من يمشون للشواطئ حاملين معهم الخمور، هل علي إثم لتوصيلهم؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أنهم إن كانوا يريدون الشواطئ فلا حرج من نقلهم إليها، أما إن كانوا يحملون معهم خمورا، وهو يرى ذلك، ومتأكد منه؛ فلا يجوز له نقلهم؛ لأن نقلهم يعد حملا للخمور، وهذا لا يجوز، […]
سؤال من الأخ عامر من العراق، يقول: ما حكم الزواج المؤقت؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فهناك نوعان من الزواج المؤقت: النوع الأول: زواج المتعة، ومفهومه أن يتزوج الرجل المرأة مدة أسبوع أو أسبوعين أو شهر أو شهرين، فهذا الزواج واضح في التوقيت والهدف منه الاستمتاع. والأصل فيه التحريم، ولا خلاف […]
سؤال من الأخ” s. i” من فرنسا يقول فيه: أعمل سائقا لسيارة الأجرة بالليل، وأحيانا يركب معي زبون يطلب توصيله إلى أماكن السهر والرقص وشرب الخمر، هل كسبي حلال؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،، فظاهر السؤال أن أشخاصا من متعاطي الخمر ونحوه من المنكرات يطلبون منه التوصيل إلى أماكن هذه المحظورات، ويسأل عما إذا كان يأثم في نقلهم. والجواب: أن من المعتاد لدى سائق الأجرة أنه لا يسأل عن من يريد توصيله إلا عن مكانه وعنوانه، بمعنى […]
سؤال من الأخ ” ر.م” من الجزائر يقول: هل الزواج المشروط بمدة معينه حرام، بحيث إن الزوجين يتفقان على الزواج مدة أربع سنوات إلى حين التخرج من الجامعة ثم ينفصلان؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، فالجواب: أنه لا يجوز تقييد الزواج بمدة قليلة أو كثيرة، فالأصل فيه الدوام والاستمرار، والطلاق طارئ بين الزوجين وله أسباب. وتقييد الزواج بمدة شبيهة بالمتعة، أو هو المتعة نفسها، وهذه لا تجوز وهي حرام عند أهل السنة والجماعة، والأصل في كل هذا أن […]
ومفاد المسألة سؤال من الأخ سيد بكر هاشم من الجمهورية العربية السورية يقول فيه: رجل طلق زوجته ثلاث تطليقات متتابعة فبانت منه ثم اتفق مع رجل آخر على أن يتزوجها ثم يطلقها لكي تحل له فيتزوجها. وقد نفذ الرجل ما تم الاتفاق عليه حيث تزوج المرأة ثم طلقها فعادت إلى زوجها الأول. ويقول الأخ سيد هاشم: إن الرجلين المذكورين يصليان ويصومان فماذا يكون موقفنا منهما وقد فعلا ما فعلاه؟.
والجواب: أن الزوج الثاني يسمى محللًا، والزوج الأول يسمى محللًا له، والمحلل في اللغة هو: ما يقال له حِل مُحلل، ويقال: هذا لك حِل وحلال، كما يقال: لضده حِرم وحرام أو مُحرم، وأحللتُ له الشيء جعلته له حلالًا، وقيل سُمي محللًا بقصده إلى التحليل([1]). وفي الاصطلاح: المحلل هو: متزوج المطلقة ثلاثًا، لتحل للزوج الأول([2]). التحليل […]
سائلة تسأل وتقول: هل يجوز لسائق تاكسي نقل النساء المتسولات، وهو يعلم أنهن لسن فقيرات، ويقوم بنقلهن إلى المساجد؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أنه يجب على الناقل في الحالة المشار إليها ألا يسأل عن فقر أو غنى الركاب، وإنما هو مجرد ناقل، ومسألة الغنى والفقر لا تخصه، والله -عز وجل-أعلم بأحوال خلقه وأسرارهم وخفاياهم، فلا يجوز […]
سائل من مصر يسأل ويقول: هل يجوز لي أن أفتح محلا لتأجير فساتين العرائس؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أنه يجوز لك أن تفتح محلًّا لتأجير فساتين الأعراس، ولا حرج في ذلك، فهذا بيع وشراء، والمهم أن يكون فتح المحل وفق الطرق والوسائل الشرعية من قبل الجهة المسؤولة عن هذه الأمور. والله-تعالى-أعلم.
سؤال من الأخ” م.ح” من مصر يقول: عندنا قاعة تصلح للمناسبات الثقافية والفعاليات الاجتماعية الصغيرة هل يجوز تأجيرها للحفلات التي تصاحبها الأغاني أو الاختلاط بين الجنسين؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، ، فالتأجير المشار إليه في السؤال نوع من أنواع المضاربة، وهذه المضاربة جائزة إذا لم يكن فيها ما هو محرم، بمعنى أن هذه المضاربة مبنية على البر والتقوى، فإذا كانت هذه خلاف ذلك أصبحت مشوبة بالتعاون على الإثم والعدوان، والأصل أن يكون التعاون […]
ومفاد المسألة سؤال يشير إلى أن أهل المرأة قد اشترطوا على خاطب ابنتهم السماح لها بالعمل إذا أراد الزواج منها، فقبل ذلك طائعًا ونفذ هذا الشرط، ولكنه وجد بعد ذلك أن زوجته لا تقوم بواجباتها الزوجية المعتادة. وعندما يكلمها في ذلك تتذرع بعدة أعذار منها قبــــوله شرط أهلها عليه بالسماح لها بالعمل.
والسؤال هو عما إذا كان السماح لها بالعمل يسقط واجباتها الزوجية المعتادة؟ والجواب: أن الأصل في الزواج «السكينة» بين الزوج وزوجته، وفي هذا قال الله تعالى: {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا} [الأعراف:189]، وقد جعل الله ذلك من آياته الدالة على عظمته وكمال قدرته، قال تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ […]
سؤال من الأخ” ب.م” من الجزائر يقول: هل لأجرة السمسار سقف وحد معين؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، ، فالجواب: أن هذه الأجرة تتفاوت بين مكان وآخر، حسبما ما فيه من عرف، فقد تكون هذه الأجرة اثنان في المائة من قيمة المبيع، وقد تكون اثنان ونصف أو أقل، والغالب أنها بهذا المقدار، ولكنه كما ذكر حسب ما في المكان من عرف. […]
سؤال من الأخت ط.ر. من الجزائر تقول: أنا امرأة حاصلة على الماجستير، و محاضرة في الجامعة، متزوجة من ثماني سنوات، قبل عقد النكاح اشترطت على زوجي مواصلة عملي، والآن بعد ثماني سنوات زوجي يمنعني عن الاستمرار في العمل، علمًا بأنه لم ينفق عليّ من بداية الزواج إلى الآن، وأنا أتكفل بالإنفاق على نفسي وبنتي، فهل يجوز لي طلب فسخ عقد النكاح؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد،، فظاهر سؤال الأخت أن زوجها يمنعها من العمل رغم اشتراطها عليه أن تعمل، كما أنه لا ينفق عليها و لا على ابنته. والجواب عن هذا فيه تفصيل؛ ففيما يتعلق بمنع زوجها لها من العمل […]
سؤال من الأخت ن.ي. من الجزائر، تقول: شيخنا الكريم، أحيانا توضع الأسرة على المحك من جراء تعنت الزوج في توقيف زوجته عن العمل بحجة الشرع، مع أنه قبل شرطها قبل الزواج بأن تستمر في عملها كصيدلية في مستشفى حكومي توقيتها نصف نهار، قائمة بواجباتها، وهذه الزوجة يتيمة تعبت أمها لكي تكمل دراستها وتحقق ذاتها، والجو في العمل غير مختلط، لها مكتبها الخاص وتعمل في حدود الشرع من ناحية اللباس والتعامل، فما توجيه فضيلتكم؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فظاهر السؤال أن الأخت قد اشترطت في أثناء عقد زواجها أن تستمر في عملها صيدلية في مستشفى حكومي، وقد قبل الزوج هذا الشرط كما ذكرت، ولكنه يتعنت أي يريد وقف زوجته عن العمل، والأمر […]
سؤال من الأخ ” م.د “من الجزائر يقول: ما مقدار أجرة السمسار من البائع والمشتري هل حددت الشريعة نسبة معينة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فالسمسرة: هي التوسط بين البائع والمشتري، والسمسار هو: الذي يتوسط بين البائع والمشتري متوسطاً لإمضاء البيع، وهو المسمى: الدلال؛ لأنه يدل المشتري على السلع، ويدل البائع على الأثمان”([1]). وأجرة الدلال جائزة شرعا لكونها مقابل عمل بين المتبايعين، مما يسهل على الناس معاملاتهم، فالمشتري […]
سؤال من الأخت فتحية من الجزائر، تقول: شيخنا، هل يجوز للزوج أن يشترط على زوجته الأولى ويخبرها أنه سيعدد في المستقبل، وما رأيكم في هذا التصرف؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فقد أباح الله للرجال أن يتزوجوا واحدة، أو اثنتين، أو ثلاثًا، أو أربع؛ لقوله -عز ذكره-: (فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ […]
سؤال من الأخ” s.i “من مصر يقول: أنا موظف في مكتب عقارات و مسئول عن تأجير الغرف والشقق لمن يراجعنا، ومنهم شباب من البنين والبنات أو رجال ونساء وليس لديهم عقد الزواج أو أي إثبات أنهما زوجان فهل على إثم أن أعطيهم الغرف بمجرد أن يقولا إنهما زوجان؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فالواجب في هذه الأحوال التأكد عما إذا كانت المرأة التي تسكن مع رجل في هذه الغرف زوجته، فالرجال والنساء كلهم يحملون معهم ما يثبت حقيقتهم، وما إذا كانت المرأة زوجة الرجل الذي يسكن معها في الغرفة. هذا هو الأصل، والشبهات كثيرة والشيطان حريص […]
سؤال يقول: إن رجلًا تزوج امرأة على شرط أن تتنازل له عن راتبها الشهري، وأنها قد رضيت بذلك؛ لأنها كانت في حاجة إلى الولد، ولم يكن لها من سبيل إليه إلا القبول بهذا الشرط، ولكنها كانت كارهة له.
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وبعد: فالأصل أن الزواج عقد رضائي بين الرجل والمرأة، ولهذا الزواج أغراض عدة، منها حفظه للجنس البشري، ومنها السكينة والمودة بين الزوجين، ومنها الإحصان والعفاف، وغير ذلك من الأغراض الشرعية المعروفة من دين الله بالضرورة، وقد أمر الله خلقه بتقواه وعبادته وحده […]
سؤال من الأخت نور من الجزائر، تقول: عندنا شيخنا، في عاداتنا أن الزوج عندما يدخل على زوجته ليلة الزفاف عليه أن يحضر لها شيئا من الذهب (خاتما. سلسلة…) حتى تحل له، قصدهم شيخي، أهذا شرط في الشرع أم ماذا؟ والذي لم يحضر الذهب ليلة الزفاف هل عليه أن يعوض؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فإن الزوجة تحل للزوج إذا توافرت في عقدهما أركان الزواج، وهي الإيجاب والقبول والولي، والشاهدان، وغير ذلك مما يتضمنه العقد من بيان المهر، وما قد يشترطه الزوج أو الزوجة من الشروط، فإذا كانت العادات تقضي […]
سؤال من الأخ “م.ط” من الجزائر يقول: ما حكم أخذ إمام المسجد أجرة على عقود نكاح الناس؟
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أن الإمام في الغالب لا يشترط أجرة له على عقده النكاح، فهذا الأمر تحكمه التقاليد، فالزوج إذا انتهى الإمام من عقد نكاحه دفع له ما يسمى أجرة أو مكافأة، فهذه يدفعها الزوج دون طلب […]
سائلة تسأل وتقول: هل يجوز للمرأة الطبيبة الامتناع عن معاشرة زوجها في الفراش؛ لرفضه عملها كطبيبة، علما بأنه قد اتفق قبل الزواج على استمرارها في عملها؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أنه إذا كان الزوج قد اتفق مع زوجته في العقد على أن تستمر في عملها كطبيبة فهنا يجب الوفاء بما اتفق عليه معها، وقد أمر الله -عز وجل- بالوفاء بالعقود في قوله-تقدس اسمه-: […]
سائلة من الجزائر تسأل وتقول: كان من شروط زواجي السكن في مركز الولاية، ولكن بعد الزواج نقلني زوجي إلى الريف، فهل يجوز لي طلب الطلاق؛ لعدم وفائه بالشرط؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: الجواب: إذا كانت الزوجة في السؤال قد اشترطت على زوجها السكن في مركز الولاية وجب عليه الوفاء بالشرط، وإسكانُها في مركز الولاية، والمهم أن يكون هناك شرط، فإذا توافر هذا الشرط وجب الوفاء به، […]
يقول صاحب السؤال: إن زوجته قد اشترطت عليه ألا يسكنها مع والديه المسنين، وقد قبل هذا الشرط في البداية ظنا منه أنه يستطيع التوفيق بين إعالة ورعاية والديه وبين شرط زوجته عليه، إلا أنه لم يستطع الاستمرار في الوفـاء بهذا الشريط لاعتبارات عديدة: أهمها شعوره بالألم في نفسه بسبب تقصيره في رعاية والديه.
ويسأل عما إذا كان يجب عليه الاستمرار في الوفاء بهذا الشرط وما إذا كان يحق لزوجته طلب الطلاق ما دام أنه لم يستطع الوفاء بما اشترطته عليه؟ من المعروف أن هناك شروطًا تقع عند عقد الزواج، قد تكون من الزوج، وقد تكون من الزوجة أو أهلها. ورغم قبول الزوج بهذه الشروط، وعزمه على الوفاء بها، […]
سؤال من الأخ هارون عثمان من غانا، يقول فيه: هل يجوز قراءة القرآن بأجر، واتخاذ ذلك مهنة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فالجواب: أن الأصل عدم أخذ الأجر على العبادات، كالإمام حين يؤم الناس للصلاة، والمؤذن حين ينادي للصلاة، والمعلم الذي يعلم القرآن، ومن يقرأ القرآن، ونحوهم ممن يناط به أداء عبادة من العبادات؛ ولكنْ نظرا لحاجة العبد إلى ما يغنيه في حياته من طعام […]
سؤال من الأخ “r.m” من الجزائر يقول: متزوج وزوجتي لا تخدم والدتي بالشكل المطلوب ولا ألومها ولكن هل يجوز لي الاشتراط على زوجتي الثانية قبل الزواج خدمة والدتي؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،، فالجواب: أنه يجوز لمن يتزوج أن يشترط على من سوف يتزوجها خدمة والدته فهذا الشرط صحيح؛ لأن بر أمه واجب عليه، والأصل في صحة هذا الشرط قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيما رواه أبوهريرة رضي الله عنه: “والمسلمون على شروطهم، إلا […]