سائل من الجزائر يسأل ويقول: ما حكم اللطم على الوجه مع شق الملابس في حالة الغضب الشديد والتشاجر؟.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أن اللطم وما في حكمه محرمٌ، ففيما رواه عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم-قال: «ليسَ مِنَّا مَن لَطَمَ الخُدُودَ، وشَقَّ الجُيُوبَ، ودَعَا بدَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ»([1])، فعلى هذا […]

سؤال من الأخت “م ل” تقول فيه: ما حكم من يشق ثوبه عند الغضب؟، وهل له كفارة؟.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أنه لا يجوز؛ لأن الغضب من الشيطان، والأصل في عدم جوازه قول رسول الله-صلى الله عليه وسلم-فيما رواه عبد الله بن مسعود-رضي الله عنه-: «ليسَ مِنَّا مَن ضَرَبَ الخُدُودَ، أوْ شَقَّ الجُيُوبَ، أوْ […]

ومفاد هذه المسألة سؤالان من قارئين: الأول يذكر فيه أن رجلا خطب من أبٍ ابنته للزواج بها، فقَبِلَ به، وقد رغب الخاطب من الأب أن يمكنه من النظر إلى مخطوبته، ففعل؛ ولأمر ما لم يتم الزواج، فانتهى الأمر عند هذا الحد، ولكن الأب شعر أن الرجل أصبح يتحدث عن ابنته، ويسأل السائل عن حكم هذا السلوك.

والسؤال الثاني يذكر فيه صاحبه أن موظفا كان يعمل في إحدى المؤسسات التجارية، ثم استقال منها بعد خلاف نشأ بينه وبين صاحبها، وقد انتقل هذا الموظف إلى مؤسسة أخرى منافسة للأولى، وصار يفشي أسرار عمله السابق في هذه المؤسسة، ويسأل السائل عن حكم هذا الفعل. وقبل الجواب عن هذا نرى أن هذين السؤالين ينحصران في […]

سؤال من الأخت ” المرشدة الدينية” من الجزائر تقول فيه: قد كثرت ظاهرة خيانة المجالس، فما نصيحتكم لمن تجرد عن الأمانة، ويفشي ما يسمع في المجالس الخاصة، وما يقوم به من نشر ما يدور في المجالس في وسائل التواصل؟.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فالجواب: أن أسرار الناس في المجالس الخاصة تعد في حكم الأمانة عند من حضرها، أو سمع بها، أو علم بها، فمن أصبح مؤتمنا عليها فأفشاها لغيره فقد خان ما ائتمن عليه، والأصل في هذا قول الله -عز وجل-: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا […]

سؤال من الأخ” s .i” من الجزائر يقول فيه: ما حكم الشرع في خيانة المجالس؟، فهناك من يكون في المجالس، ويسجل ما يدور في هذه المجالس بدون علم أهل هذه المجالس.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،، فظاهر السؤال عمن يسجل أحاديث المجالس ونحوها،  وما يدور فيها. والجواب: أن هذا لا يجوز، بل هو خيانة، بمعنى أن الأحاديث التي  تدور بين الناس في المجالس أمانةٌ، والجالسون لا يَدْرُونَ أن هناك من يسجل أقوالهم، فهم بهذا ائتمنوا بعضَهم على ما يقولون، […]

سؤال من الأخت ” ن.د” من الجزائر تقول: أنا طالبة جامعية وعندنا الحضور عليه درجات لو أن زميلتي لا تحضر لعذر المرض أو الشغل وأنا أكتب اسمها في كشف الحضور وهي لم تحضر هل علي إثم؟

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد: فهذا الذي فعلته السائلة في النيابة عن صاحبتها بسبب مرضها لا يجوز لأنه من باب الكذب والأصل أن المسلم لا يكذب لأن الله حرم الكذب وحرمه رسوله محمد صلى الله عليه وسلم  والصحيح […]

سائل من الجزائر يسأل ويقول: عندي محل تجاري، وجاري يزورني كثيرا، ويعطلني عن عملي، فهل يجوز لي أن أكذب عليه بأي حجة، بأنَّ لديَّ موعدًا؛ لكي يقلل من زيارته لي؟.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أنه لا يجوز  للسائل أن يكذب لكي يصرف جاره عن زيارته؛ لأن المؤمن  لا يفتري  الكذب، قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-فيما رواه أبو هريرة-رضي الله عنه-: «آيةُ المُنافِقِ ثلاثٌ: إذا حدَّثَ كذَبَ، […]

سؤال من الأخت ” أميرة بأخلاقي” من الجزائر تقول فيه: هل یجوز الكذب من أجل الوقاية من الحسد والعين؟.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أن الكذب لا يجوز ، بل هو محرم في كل صوره، والمسلم يمنعه دينه من الكذب، سواءٌ أكان فيما هو حق الله-عز وجل-أم فيما هو حق العباد، وفي هذا قال-عز ذكره-: ﴿إِنَّمَا يَفْتَرِي […]

سؤال من الأخت ” a.r” من الجزائر تقول: ما حكم الكذب لجبر الخاطر أو المجاملات؟

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد: فالجواب: أن الكذب محرم في كتاب الله وفي سنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم وفي إجماع الأمة أما الكتاب فقال جل في علاه:” إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ۖ وَأُولَٰئِكَ […]

سؤال من الأخ جابر من الجزائر، يقول: بما أنه جاز للزوجين الكذب على بعضهما؛ حفاظًا للحياة الأسرية ودوام العشرة بينهما، فهل يجوز لغيرهما الكذب للإصلاح وخاصة بين الإخوة والأقارب؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالأصل أن الكذب في عمومه محرم، سواء كان الكذب على الله أو على رسوله أو على عباده، ويستثنى منه ما يكون فيه نفع لعبد أو عباد من عباد الله. ومدار سؤال الأخ عن الكذب المراد […]

سائل يسأل ويقول: أنا أعمل ممرضا في المستشفى، وأحد الزملاء في العمل مصاب بمرض الإيدز، وهو يخفي مرضه، هل يجب عليَّ إبلاغ إدارة المستشفى للكشف عليه؟.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أن هذا المرض من أسوأ الأمراض، والواجب على المصاب به عَرْضُ نفسه للعلاج؛ تلافيًا لزيادة خطورته، وانتقاله إلى زوجته وأولاده ومن يتعامل معه من الموظفين، والمعنى: أنه لا حرج على السائل أن يخبر […]

سؤال من الأخت”s.a ” من الجزائر تقول: لما أقارب زوجي يظلمونني أو أتعرض منهم لأذى و أحكي لزوجي ما يحصل لي هل هذا يعد غيبة؟

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد: فالواضح من السؤال أن السائلة تقول أن أقارب زوجها يظلمونها وتسأل عما إذا كان ذكر ذلك لزوجها يعد غيبة ؟ والجواب : أن هذا ليس غيبة إذا كانت أقارب زوجها يظلمونها فالواجب إبلاغ […]

سؤال من الأخ ” r .i” من الجزائر يقول: هل وصف شعب معين بأنه شعب غبي أو كسول يعد في حكم الغيبة؟

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد: فإن الجواب: أن الغيبة في عمومها محرمة لقول الله جل في علاه : “وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ “(الحجرات:12) وفي هذا دليل على […]

سؤال من الأخت ” ض.ن” من الجزائر تقول: هل فضفضة الأم لابنتها عن قلة احترام ابنها وزوجته لها، وكسر خاطرها تعد غيبة ونميمة؟

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أن الأم تقص أو تشكو لبنتها، ما تعانيه من زوجة ابنها وابنها في عدم احترامهما لها، فتسأل عما إذا كان إفضاء ما في نفسها لبنتها يعد غيبة. والجواب: أن مثل هذا الحديث من أم […]

سؤال من الأخ/ ع… كمال من الجزائر عن حكم الرجل الذي يفتري على أناس أموراً هم منها بـراء، كأن يصفهم بأنهم من التكفيريين أو الخوارج، وهم أبعد ما يكونون عن هذا الوصف.

الافتراء: الكذب والاختلاق([1])، والكذب من صفات المنافقين، والافتراء مـحـرم بنص الكتاب، والسنة، والإجماع. أما الكتاب: فقد وصف الله المفترين بعدم الفلاح، فقال -عز وجل-:{قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُون * مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُون} [يونس: 69 -70]، وقد أمر الله نبيه أن يبايع […]

سؤال‮ ‬من‮ ‬الأخت الدكتورة‮ / ‬ميادة الكيلاني‮ ‬عن حكم النَّصَّاب الذي‮ ‬ينصب على الناس عن سابق إصرار وتدبير‮ .‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

للنصب في اللغة عدة معان حسب واقع الكلمة ومرادها، فالنَّصَبُ – بفتح الصاد – يأتي بمعنى التعب. والنّصْبُ – بسكون الصاد – بمعنى وضع الشيء ورفعه، والأنصاب بمعنى الأصنام. والنّصِيبُ: الشَّرَك المنصوب. ونصَبَ فلان لفلان نصَبًا: قصد له، وعاداه، وتجرد له([1]). فيدخل مسمى النصاب تحت هذا الاسم، فيسمى نصابًا من يقصد إنسانًا لكي يعاديه في […]

سؤال من الأخ” ع.ن” من الجزائر يقول: من يتجسس على الناس ويتنصت عليهم ويسمع حديثهم من غير رضاهم؟

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد: فهذا التجسس لا يجوز بل هو محرم  فيأثم صاحبه وقد نهى الله ونهيه الحق عن هذا بقوله جل في علاه  : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ […]

سؤال من الأخ” م.ي” من الجزائر يقول: ما عقاب من تتبع عورات أخيه ، حتي لو كانت تتبع هذه العورات ذنوب حدثت بالفعل من صاحبها؟

فالجواب: أنه لا يجوز للمسلم أن يتتبع عورة أخيه، فهذا التتبع له ثلاث مفاسد، المفسدة الأولى: سوء الظن بالمسلم وهذا لا يجوز لقول الله تعالى:”يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ “(الحجرات:12)والظن من الكذب وقد حذر منه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله فيما رواه أبوهريرة رضي الله عنه:” […]

ومفاد هذه المسألة سؤال يقول فيه صاحبه: إنه سبق أن ارتكب ذنبا في شبابه، ولكنه تاب منه توبة نصوحا، وكان له صديق مطلع على ذلك الذنب، وبينما كان مع نفر من معارفه ذكَّره بما مضى منه، وكأنه يقصد التشهير به، والتعرض لذنب تاب منه، وندم عليه. ويسأل عن مدى حق صاحبه في التعرض له بذكر ما مضى من خطئه؟.

والجواب عن هذا من ثلاثة وجوه: الأول: أن الأصل في الإسلام تحريم الاعتداء، حيث نهى الله عن ذلك في كتابه العزيز في قوله -تعالى-: {وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِين} [البقرة:190]، والاعتداء يشمل الفعل المادي كالقتل أو الجراح، كما يشمل كل قول ينتج عنه ضرر للإنسان؛ لأن القول قد يكون أشد من الفعل، فلربما […]

سؤال يقول: كثيرًا ما نقرأ أو نسمع عن وجوب العدل في كل أمور الـحياة، ولكننا نجد فارقًا كبيرًا بين ما نقرأ أو نسمع وبين ما يحدث بين الناس، ويسأل عن السبب في ذلك، أهو في الفهم لمعنى العدل أم في كيفية تطبيقه؟

العدل في اللغة: ما قام في النفوس أنه مستقيم، وهو ضد الجور([1]). وفي الاصطلاح: إعطاء كل ذي حق حقه([2]). والحديث عن العدل مما يطول بل يصعب الإحاطة بكل جوانبه في حيز صغير كهذا، فنكتفي بالعموميات لإيضاح معنى العدل وما شرعه الله -عز وجل- لعباده. فالعدل من أسمائه الحسنى وكفى بذلك شاهدًا على معنى العدل، فالله […]

ومفاد المسألة سؤال عن رجل يتعرض دائـماً للناس في خصوصياتهم وأسرارهم، وينسب إلى بعضهم ما يقول: إنهم يفعلونه في سلوكهم من المنكرات، وينسب إلى أشخاص آخرين مـا يقول: إنهم يرتكبونه من أخطاء في أعمالهم العامة، ومعاملتهم السيئة لذوي الحاجات، ونحو ذلك من التهم المماثلة.

والجواب عن هذا: أن أعراض المسلمين محرمة، والأصل فيها العصمة، وهذا يقتضي تحريم التشهير بهم، ويستثنى من ذلك ما كان للضرورة أو للمصلحة وفق المعايير والأسس التي سنراها. والتـشـهـيـر في اللغة من باب “شَهَرَ”، وفي لسان العرب: “الشهرة: ظهور الشيء في سعة، حتى يشهره الناس. والشهرة الفضيحة”([1])، وفي المصباح المنير: “شهرته بين الناس: أبرزته. وشـهرت […]

سؤال من الأخت” ب.م ” من الجزائر تقول فيه: ما حكم مجالسة المدخن؟.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،، فتدخين التبغ من أشد الأضرار على مستخدمه؛ لما يصيب القلب والرئتين منه من الأضرار العاجلة، ولكي تتخلص الشركات المنتجة له من المسؤولية -خاصة بعدما تعرضت له من دعاوى-أصبحت تضع على حافظة السجائر تحذيرا من سوء عاقبة استخدامه، فهو إذًا ضارٌّ لصاحبه، وضارٌّ لمن […]

سؤال من الأخت ش.ل. من الجزائر تقول فيه : هل صحيح أن نوم بعد الفجر والعصر مكروه؟

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد : فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “بُورك لأُمَّتي في بكورها” وفي لفظ آخر  قال عليه الصلاة والسلام : ” اللهمَ باركْ لأمتي في بكورِها”([1])،وحث عليه الصلاة والسلام على نوم القيلولة في قوله:” قِيلوا فإن الشياطين لا […]

سؤال من الأخت “ش.ق” من الجزائر تقول: هل هذا القول صحيح أن الأكل على جنابة يورث الفقر للشخص نفسه حتى لعائلته؟

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد: فالجواب : أنه لا صحة لهذا القول فيجوز للجنب أن يأكل قبل أن يغتسل من الجنابة وليس هناك ما يمنعه  ولكن الأفضل للجنب أن يبكر بالغسل لأن بقاء الإنسان على طهارة من الأنجاس مما […]

سؤال من الأخ “ي.ن ” من الجزائر يقول فيه: هل يجوز للضيف أن يقترح على مضيفه طعاما معينا؛ لكونه مصابًا بمرض معين، ولا يأكل من الأطعمة إلا ما أوصى به الطبيب المعالج؟.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،، فظاهر السؤال عما إذا كان يجوز للضيف أن يقترح على مضيفه طعاما معينا يتلاءم مع حالته الصحية. والجواب: أن المضيف نوعان: النوع الأول: مضيف صديق لضيفه، فهذا يمكن أن يقترح عليه الطعام الذي يرغب فيه، فهما صديقان يُسِرٌّ بعضُهما للآخر بما يرغب فيه […]