سؤال من الأخت ” ش.ن” من الجزائر تقول فيه: لو أني لم أسامح من ظلمني بعد أن اعتذر لي عدة مرات هل علي إثم؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أن الظالم إذا ظلم آخر، ثم اعتذر له، فالذي لم يلحقه ضرر كبير يجب عليه أن يسامحه؛ ذلكم أن من صفات المسلم العَفْوُ، والأصل في هذا قول الله-جل في علاه-: ﴿وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ […]
ومفاد المسألة سؤال يقول: تزوج مسلم امرأة غير مسلمة وأنجبت منه طفلًا وبعد مدة من زواجهما افترقا فادعت الزوجة حقها في حضانة طفلها بينما ادعى الأب حقه في حضانة ابنه بحكم اختلاف الدين بينه وبين الزوجة.
والجواب: إن مسألة الحضانة في حال الفراق بين الزوج وزوجته من المسائل الشائكة، خاصة في هذا العصر الذي تتعدد فيه المشكلات والقضايا بالنسبة لتنشئة الأطفال وتربيتهم وحمايتهم من المخاطر، وتزداد المسألة تعقيدًا عندما يكون الفراق بين زوجين مختلفي الديانة، وما يصاحب قضايا حضانة أطفالهم من تعقيدات. هذا في ذات الوقت الذي تتداخل فيه العواطف بين […]
سؤال من الأخ ” m . i” من الجزائر يقول: هل يجوز الحكم على أحد بذنب أحد أفراد عائلته؟
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد: فالجواب: أن المذنب يعاقب بسبب ذنبه ولا يعاقب بسبب ذنب غيره وسواء كان هذا قريبا أو بعيدا هذا هو الأصل ذلكم أن البريء يظل على برائته ما لم يذنب فإذا أذنب عوقب بسبب ذنبه […]
سؤال يقول: كثيرًا ما يقع النزاع بين الزوج وزوجته عمن هو الأحق منهما بحضانة ولدهما، خاصة عندما يقع الطلاق بينهما، والسؤال: عمن هو الأحق منهما بهذه الحضانة.
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وبعد: فالحضانة في اللغة: الولاية على الطفل لتربيته وتدبير شئونه، فحضنه جعله في حضنه، وحضن الرجل الصبي رعاه([1]). والحضانة في الاصطلاح: تعني تربية الولد وحفظه؛ لعدم قدرته على الاستقلال بأموره([2]). وتثور مشكلة الحضانة لأسباب عدة: إما بسبب وفاة الوالدين أو أحدهما، وإما […]
سؤال من الأخت “المرشدة الدينية “من الجزائر، يقول: هل يأثم الانسان على ما في القلب؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فإن العبد يؤاخذ على ما يكسبه قلبه من خير وشر، فالعبد مدار الفعل وما يعتقده من حسن الفعل أو سوئه، ففي الأيمان مثلًا هناك لغو واعتقاد . أما الأيمان اللغو فإن الله لا يؤاخذ عليها؛ لأنه إذا قال العبد: والله وتالله في أمر […]
سؤال من أم أحمد من نقوسيا: ما حكم الحضانة في الفقه الإسلامي؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه ورسوله الأمين، وعلى آله وصحابته، ومن تبعهم إلى يوم الدين، أما بعد: فالحضانة حق للطفل؛ لكونه يحتاج إلى تغذية وتربية وتنشئة حسنة، وأعظم هذه التربية أن تكون بين والديه، فإذا افترق الوالدان صارت الأم أحق بهذه الحضانة، وتجبر عليها إذا لم يكن فيها مانع من الموانع، فحينئذ […]
سؤال من الأخ أيمن من الجزائر، عن حکم من کان یعمل في شيء حرام، وهو لا یعلم بأنه حرام، وکانت نیته بأنه حلال، فهل ماله حلال؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد: فإن الله -عز وجل- حكم -وحكمه الحق- ألا يأكل العبد إلا ما أحله الله له من الطعام والشراب واللباس. والأصل في هذا كتاب الله وسنة رسوله محمد -صلى الله عليه وسلم-، وإجماع الأمة والمعقول. أما الكتاب فقوله -عز وجل-: […]
سؤال من الأخت ” ط.م” من الجزائر تقول: هناك امرأة أرضعت طفلا بالخطأ، هل يعد هذا الطفل ولدها من الرضاعة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، فظاهر السؤال أن امرأة أرضعت طفلا خطأ، كما يحدث في بعض مستشفيات الولادة فإذا أرضعته خمس رضعات كاملة أصحبت بمثابة أمه من النسب لقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيما رواه عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-: “يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ ما […]
سؤال مفاده: أن الإنسان حين يتعامل في أمر من الأمور يواجه ما يشتبه عليه: أهو من الحلال أم من الحرام؟، فماذا عليه أن يفعل حينئذٍ؟.
المسلم يعلم من دينه بالضرورة أن هناك حلالًا بيّنًا، أحله الله له من المطعومات والمشروبات والألبسة، فلا يماري مثلًا في حل لحم الإبل والبقر والغنم والأسماك، والخضراوات، والفواكه، فهو يعلم حلها بحكم دينه وتربيته وتنشئته، كما يعلم من دينه بالضرورة أن هناك حرامًا بيّنًا حرمه الله عليه، فلا يماري في تحريم القتل، والزنا، والسرقة، وأكل […]
سؤال من الأخ ” m. n” من الجزائر يقول: هل الأخت من الرضاعة تأخذ نفس أحكام الأخوات من النسب، غير الميراث، فهل يجوز أن أصافح أختي من الرضاعة أو أسافر بها…؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فإن حرمة الأخت من الرضاعة مثل حرمة الأخت من النسب فيحرم منها ما يحرم من الأخت في النسب والأصل في هذا قول الله عز وجل: (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ) (النساء:23)، […]
سؤال من الأخ علي من المغرب يقول فيه: هل يجوز للزوج أن يشرب حليب زوجته؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالأصل أن لبن الزوجة لولدها، أو قريب لها، أو من تحب إرضاعه خلال حولين من الولادة، والأساس فيه قول الله عز وجل: (وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ) (الأحقاف:15)، أي إمكانية حمله ستة أشهر ثم […]
سؤال من الأخ ” ع.ح” من فرنسا يقول: هل هناك أجر للمسلم المغترب عن بلده وأسرته للعمل في الخارج؟
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد: فالجواب: أن المسلم إذا خرج من بلده إلى بلد آخر للعمل أو الاتجار لطلب رزقه فهذا مباح ولا حرج فيه فقد لا يرزق في بلده وإنما يرزق في بلد آخر وقد ذكر الله عز […]
ومفاد هذه المسألة: سؤال السائل عما إذا كان العمل واجبًا شرعيًّا، وهل يأثم المسلم بتركه؟، وما علاقة الزهد بهذه المسألة؟.
والجواب: أن الله -سبحانه وتعالى- حين خلق الخلق هيأ لهم ما يمكنهم من الحياة إلى أجلهم المسمى، وأمرهم بفعل الأسباب لتحقيق هذا التمكين، فالأرض تحتاج إلى من يزرع فيها النبات لتوفير الطعام، وهذا النبات يحتاج إلى ريه بالماء، والماء يحتاج إلى من يبحث عنه، ويوصله إلى النبات، وهذه كلها أسباب طبيعية، ومدار هذه الأسباب هو […]
سؤال عن الزينة والجمع بين معنى المال بوصفه زينة في الحياة الدنيا وبين وصفه فتنة فيها؟
الزينة تعني كل ما هو جميل في شكله، فالشجر بأوراقه وثماره جميل في شكله، وفي ذاته، وفي نظر من ينظر إليه. واللباس الجميل زينة لمن يلبسه وجميل للناظر إليه؛ وفي الزينة ما هو في حكم الواجب المؤكد كستر العورة باللباس في الصلاة وغيرها، فالمشركون حين كانوا يطوفون بالبيت الحرام عراة لم يكونوا على حال من […]
سؤال من الأخت: ق. ي. من مصر، يقول: كيف يعرف العبد أن الله يحبه وأنه محبوب لديه؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فأسباب محبة الله للعبد كثيرة، منها محبته لربه وطاعته، والإخلاص في عبادته، واتباع ما أمر به واجتناب ما نهى عنه، ومنها محبة رسوله محمد -صلى الله عليه وسلم- وطاعته والائتمار بما أمر به والانتهاء عما […]
سؤال من الأخت” L…ce” من الجزائر تقول: ما حكم الجلوس في المقاهي التي تشرب فيها السجائر وفيها الكلام الفاحش ويلعب فيها لعبة النرد بدون مقابل؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فهذه المقاهي غالبا ما تنتشر على حافة الشوارع والطرق ويجتمع فيها جمع من الناس من المتقاعدين، ومن ليس لهم عمل وتمارس فيها بعض الألعاب اليدوية وتعاطي الدخان، مما هو معلوم لدى مرتادي هذه المقاهي من المدن، ورغم ما قد يكون فيها بعض الفائدة […]
والسؤال الآخر عن شاب يسأل عن غسل الجنابة، وهو ينظر باستمرار إلى البنات، وكل يوم يغتسل حتى مرض من رأسه، ولديه سعال، وبه حرارة، يسأل كيف يصلي وهو عليه جنابة، وهو لا يستطيع أن يزيل الجنابة من جسمه، مع العلم أنه يغتسل يوميًّا حتى مرض، ماذا يفعل ليصلي؟ مع العلم أنه لم يصلّ لمدة يومين. أفدنا أيها الشيخ، وجزاك الله خيرًا.
الحمدلله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، وأما بعد: فالمفهوم من السؤال أن شابًّا يدمن النظر ( يتفرج) على الفتيات؛ مما يثير غريزته الجنسية فيغتسل كل يوم، وعنده مرض في رأسه، ومصاب بالسعال، ويسأل عما يفعل وكيف يصلي. والجواب أن هذا الشاب […]
سؤال من الأخ/ النعابي قبايلي من الجزائر عن حكم التشبه، وعلى الأخص تشبه الرجال بالنساء، وتشبه النساء بالرجال.
المشابهة في اللغة: الاشتراك بين شيئين في معنى من المعاني، فإذا تشبه المرء بآخر فقد شاركه في صفة من صفاته، ومن ذلك: ما إذا تشبه بقوم أو طائفة، أو جاراهم في سلوكهم أو عقيدتهم أو شأن من شؤونهم، عُدَّ منهم أو مثلهم، والمشابهة في الاصطلاح على نحو ما هو في اللغة. والأصل في الإسلام: أنه […]
سؤال من الأخت” ش.م ” من الأردن تقول: هل صحيح ما يقال إنه لا يجوز فطام الطفل إلا آخر الشهر الهجري؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، فالأصل في فطام الطفل قول الله عز وجل: (وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا) (الأحقاف:15)، أي ثلاثون شهرا للحمل والرضاعة، بمعنى أن الحمل ستة أشهر، والإضاع أربعة وعشرون شهرا، ويكون جماع حمله وفطامه ثلاثون شهرا، فالتحديد للإرضاع بمعنى توقف إرضاعه بعد بلوغه أربعة وعشرين شهرا، […]
سائلة من الجزائر تسأل وتقول: لو فطمت المرأة طفلها قبل تمام السنتين هل عليها إثم؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أن الأصل إتمام الطفل لرضاعته مدة سنتين، والأصل في هذا قول الله-جل في علاه-: ﴿وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ﴾ (البقرة: 233) وقوله-عز ذكره-: ﴿وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا﴾ […]
ومفاد المسألة: سؤال عن مدى جواز حفظ لبن الأمهات وبيعه، خاصة بعد أن وردت معلومات مفادها أن جهات في بعض البلدان الصناعية تعمل على إنشاء مؤسسات أو مصارف لبيع هذا اللبن كأي سلعة أخرى، بعد أن ثبت طبيًّا فوائده الصحية للأطفال في مراحل حياتهم الأولى.
والجواب: أن الأصل في تغذية الأطفال في السنتين الأوليين إرضاعهم من أمهاتهم، باعتبار أن ذلك هو الوضع الطبيعي المتأتي من صنع الله الذي وضع لكل مخلوق حاجاته وفق تنظيم وأسس من المعجزات، وقد ظل لبن الأم هو الأصل لكل طفل أنى كان، وحيثما كان، ولكن هذا قد لا يتيسر نتيجة ما قد يطرأ من أحوال، […]
سؤال من س.ع يقول: إن امرأة غير مسلمة مجاورة لعائلة مسلمة، وقد أرضعت أحد أطفالها، فهل تعد في هذه الحالة أمًّا لهذا الطفل من الرضاعة؟
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وبعد: فقد تكون ثمة حاجة لإرضاع الطفل المسلم من امرأة غير مسلمة، إما لمرض أمه مما تقتضيه الضرورة لإطعامه، وإما لغير ضرورة، كما لو تعهدت امرأة غير مسلمة بإرضاع طفل من أطفال جيرانها المسلمين لأي سبب آخر، وهذا مما يحدث ضمن العلاقات […]
سؤال من الأخت ” s.q” من الجزائر تقول فيه: هل صحيح أنه لا يجوز رضاعة طفل أثناء الحمل بآخر؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أنه يجوز إرضاع الطفل إذا حملت أمه بجنين آخر، هذا لا حرج فيه، إلا إذا أشار الطبيب بأن الإرضاع يضر بالأم أو الجنين، وهذا الضرر يقدره الطبيب العدل. والمعنى: أنه لا يُحْرَمُ الطفل […]
سؤال من الأخت نور.. من الجزائر، تقول: ما هي المدة الشرعية لرضاعة الأم طفلها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب أن مدة الرضاعة للمولود سنتان، ولا يعتبر بما عداهما، والأصل فيه قول الله – عز وجل-: (وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ […]
ومفاد المسألة سؤال عن الحكم إذا اختلف الزوجان حول إرضاع ولدهما فرأى الأب أن الأم مسئولة عن إرضاعه بحكم طبيعة الأمومة وما يجب عليها نحو الولد، بينما رأت الأم أن الإرضاع ليس من واجبها خاصة وأن الأب -كما تقول الأم- يقدر على إرضاع الولد بحليب مجفف، أو إرضاعه من امرأة أخرى. والسؤال هو عما إذا كان من الواجب على الأم إرضاع ولدها؟
والجواب عن ذلك ما يأتي: في هذه المسألة عدة أقوال للفقهاء: ففي مذهب الإمام أبي حنيفة: لا تجبر الأم على إرضاع ولدها؛ استدلالًا بقول الله تعالى: {لاَ تُضَآرَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا} [البقرة:233]، أي لا تضار بإلزام الإرضاع مع كراهتها، كما قيل ذلك في بعض وجوه التأويل للآية واستدلالًا أيضًا بقول الله عز وجل في المطلقات: {فَإِنْ […]