سؤال عن حكم قضاء الفوائت من الصلاة
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: ففي تعليق على ما سبق أن ذكرنا عن قضاء الفوائت ذكر الأخ المعتز بالله علي قوله(وجب قضاء الفوائت ولا تسقط)، ومراده أن فائتة الصلاة لا تسقط وعليه قضاؤها. والجواب – كما ذكرنا – أن […]
سؤال من الأخ بشيري… من الجزائر يقول فيه: إذا كان على شخص فائتة كالظهر مثلًا فذكرها وقد أقيمت صلاة العصر، فهل يدخل مع الجماعة بنية العصر أم بنية الظهر، أو يصلي الظهر وحده أولًا ثم يصلي العصر ثانيًا؟ وما معنى قول الفقهاء (فإن خشي فوات الحاضرة سقط الترتيب) وهل فوات الجماعة يسقط الترتيب؟.
ترتيب قضاء فوائت الصلاة واجب على الأصح، والأصل فيه ما رواه ابن عمر -رضي الله عنهما- أن رسول الله ﷺ قال: (من نسي صلاة فلم يذكرها إلا وهو مع الإمام فليصل مع الإمام فإذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم يعد الصلاة التي صلاها مع الإمام)([1]). وقد فعل ذلك رسول الله ﷺ في […]
سؤال من الأخت س..ة، يقول: هل تقضى الصلاة الفائتة، سواء تركها متعمدًا أو جهلًا منه؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه الأمين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد: ففي سؤال الأخت تفصيل: فمن تركها تهاونًا عاقبه الله بقوله -عز وجل-(فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ ، الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ) (الماعون:٤-٥). والمراد من يؤخر الصلاة عن وقتها ويتهاون فيها، وقوله -عز وجل-: (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ […]
سؤال من الأخ ب… ش… ل من الجزائر يقول فيه: يتعرض البعض من جراء حوادث السيارات ونحوها إلى ارتجاج في المخ أو إغماء لمدة أيام، فهل يجب عليه قضاء الصلاة؟.
والجواب: أن في هذا خلافًا بين الفقهاء: ففي مذهب الإمام أبي حنيفة إن كان الإغماء في أوقات خمس صلوات وجب عليه أن يصليها، فإن زاد الإغماء عن ذلك سقط عنه القضاء؛ لأنه أصبح بمثابة المجنون([1]). وفي مذهب الإمامين مالك والشافعي: لا يجب عليه قضاء الصلاة؛ لأن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أغمي عليه […]
سؤال من الأخت عائشة يقول: كيف أقضي ما فاتني من الصلوات المفروضة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: إن كانت فوائت الصلاة في المسألة خلال أيام ( أربعة أو خمسة أيام مثلًا) فيمكن لمن فاتته أن يقضيها، أما إن كانت أكثر من ذلك فهذا مما يشق على النفس ويكون من غير المستطاع، فعليه […]
سؤال يقول: إن رجلاً أقعده المرض عدة شهور فلم يستطع أن يصلي خلال تلك المدة لمرضه وعجزه، فماذا يجب عليه في قضاء ما فاته منها؟
أمر الصلاة أمر عظيم وقد عظم الله أمرها، وفرضيتها معلومة من الكتاب والسنة والإجماع، ففي الكتاب قول الله – عز وجل -: {حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى} [البقرة: 238 ] وقال عز ذكره: {فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا} [النساء: 301] أي مفروضًا في أوقاتها، وقال – جل ثناؤه -: {أَقِمِ الصَّلاَةَ […]
سؤال من الأخت نور من الجزائر، يقول: كيف نصلي الصلاة الفائتة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه ورسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فتصلي الأخت الصلاة الفائتة كما تصلي الصلاة بغير زيادة ولا نقصان، فتصلي الظهر أربعًا والعصر أربعًا والمغرب ثلاثًا والعشاء أربعًا والفجر اثنتين.. وهكذا دون زيادة أو نقصان.
سؤال من الأخت فاطمة عن آخر وقت صلاة العشاء
وقت صلاة العشاء من مغيب الشفق إلى ثلث الليل، والأفضل عدم تأخيرها إلى هذا الوقت؛ لأن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال : أول الوقت رضوان الله، و أوسطه رحمة الله، وآخره عفو الله ) فاغتنام رضاء الله غاية ما يتمناه المسلم؛ فالأفضل عدم تأخيرها فتصلى إذًا بعد غياب الشفق الثاني.
سؤال من الأخت أم آدم من الجزائر، يقول: هل صحيح أن من السنة تأخير صلاة العشاء؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فوقت صلاة العشاء من غياب الشفق الأحمر إلى نصف الليل، والأصل فيه حديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: (أعتم رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بالعتمة، حتى ناداه عمر: نام النساء […]
سؤال من الأخت ن.ي، من الجزائر تقول الأخت: سؤال فيما يخص المرأة: أيستحب لها أن تصلي الظهر بعد خروج الناس من المسجد يوم الجمعة، أم أن ذلك خاص بمن بيتها بقرب المسجد ؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب أن المرأة إذا كانت في بيتها يوم الجمعة تصلي صلاة الظهر بعد دخول وقتها، أي وقت صلاة الظهر ،ولا يحتاج لها الانتظار إلى خروج الناس من المساجد. أما إن كانت المرأة […]
سؤال من الأخت ر.م. من الجزائر، يقول: ما حكم صلاة الفجر وقت الشروق؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فوقت صلاة الفجر في أول الوقت، وهو ما يسمى الفجر الصادق، أي صلاتها بغلس، و(الغلس)([1]) لما رواه أبو مسعود الأنصاري -رضي الله عنه- أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – صلى الصبح […]
سؤال من الأخت”س.ذ” من الجزائر تقول: من فضلكم أريد أن أسأل عن مسألة فيمن فاتته صلاة الفجر مثلا نحن بالجزائر الفجر عدنا في الساعة 4:05 وهو استيقظ في 5:30 هل يصلي الفجر أو ينتظر حتى تطلع الشمس؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد أما بعد: فوقت صلاة الصبح من طلوع الفجر الصادق إلى طلوع الشمس والأصل فيه ما رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ” وقْتُ صلاةِ الصبحِ من طلوعِ الفجرِ ما لم تطلُعِ الشمسُ، فإذا طلَعَتِ الشمسُ […]
سؤال من الأخت أم هدى من الجزائر، يقول فيه: أريد شيخنا، أن أعرف ما حكم من كان في الصلاة الركعة الثانية في صلاة العصر، ثم أذن المؤذن؟ جزاكم الله خيرًا
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه الأمين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد: إذا كان المصلي يصلي الركعة الثانية من صلاة العصر، ثم سمع النداء، فهل يعيد صلاته أم يستمر فيها؟ من شروط الصلاة دخول وقتها؛ لقول الله -تعالى- 🙁 إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا)( النساء:103)، أي مفروضًا في الأوقات المحددة […]
سؤال من الأخت” م.ة ” من الجزائر تقول: خالي يقيم في فرنسا ويصلي الفجر قبل دخول وقته لذهابه للعمل فهل صلاته صحيحة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فالجواب أن دخول وقت الصلاة شرط من شروطها والشرط يلزم المشروط عليه، فالصلاة لوقتها وفي هذا قال الله جل في علاه : (إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا)(النساء:103). والمراد أن الصلاة مفروضة في أوقاتها ويتحقق الشرط بسماع صوت المؤذن حين ينادي للصلاة […]
ومفاد المسألة سؤال من الأخ ب… ل من الجزائر يسأل فيه عن حكم تأخير وقت الصلاة إذا كان ذلك بسبب العمل.
والجواب: أن الصلوات الخمس مؤقتة بأوقات محدودة، والأصل في هذا القرآن والسنة: أما القرآن: فقول الله تعالى: {إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا}([1]). وقوله تعالى: {أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا}([2])، وقوله تعالى: {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ}([3])، وفي هذه الآية جمع للصلوات الخمس، […]
سؤال من الأخت فاضيلة من الجزائر، يقول: أخت تعمل ممرضة في قسم الاستعجالات، ما يمنعها من أداء صلاة المغرب والعشاء والصبح في وقتها، هل تستطيع تقديم الصلاة عن وقتها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه ورسوله الأمين، وعلى آله وصحابته أجمعين، أما بعد : فإن دخول الوقت شرط من شروط الصلاة، ويعرف الدخول بالأذان أو مما يدل عليه من حساب الوقت، كما هو معلوم في التقاويم التي تبين أوقات الصلاة، أو مما يتحراه المصلي من دخول الوقت إذا كان في مكان ليس […]
سؤال من الأخ محمد أمان من بنغلاديش، يقول: ما حكم انتظار الناس للإمام قيامًا قبل الإقامة؟ ما السنة فيه؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد، فظاهر سؤال الأخ أن المصلين ينتظرون الإمام وهم قيام : والجواب أنه إذا كان المراد أن من يدخل المسجد للصلاة عليه أن ينتظر وهو قائم دخول الإمام فهذا لا يجوز، فالأصل أن من […]
سؤال من الأخ ب… ل من الجزائر يقول فيه: إذا نسي شخص الإقامة وصلى، فهل يؤثر ذلك في صلاته سواء كان فردًا أو جماعة؟ وسؤال من الأخ م… س من الجزائر أيضًا عن مدى مشروعية الإقامة في الصلاة سواء كان منفردًا، أو في جماعة في السرية أو الجهرية؟.
الأصل أن تكون الصلاة بأذان وإقامة، وقيل إنهما سنة، وقيل إنهما من فروض الكفايات، والأصوب أنهما واجبان ما لم يكن هناك مانع منهما لعذر من الأعذار، لما رواه مالك بن الحويرث قال: أتيت النبي ﷺ أنا ورجل نودعه فقال: (إذا حضرت الصلاة فأذِّنا ثم أقيما وليؤمكما أكبركما)([1]). ولأنه من فعل رسول الله ﷺ وخلفائه وصحابته […]
ومفاد المسألة سؤال من أحد الإخوة المسلمين في الولايات المتحدة الأمريكية يقول فيه: هل يجوز للنساء الأذان والإقامة، عندما لا يكون هناك رجال، وهل تؤم المرأة أخواتها من النساء كما إذا كُن في سجن، أو أي مكان يتجمعن فيه؟.
والجواب عن المسألة من ثلاثة وجوه: الأول: العلة في الأذان: فالمراد من الأذان الإعلان عن أمر مّا للتنبيه، والدلالة عليه تحقيقًا للمراد منه، فالأذان للحج الإعلان عنه كما في قول الله تعالى: {وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيق}([1])، {لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ}([2]). […]
ومفاد المسألة كتاب من الأخ/ ب… ل… من الجزائر يسأل فيه عما إذا كان يشرع للنساء أذان وإقامة وإمامة سواء كن في الحضر وحدهن أو في البرية منفردات أو جماعة. وكتاب آخر من الأخ عبدالحميد… من الجزائر يسأل فيه عما إذا كان يجوز للمرأة القراءة بصوت مرتفع بين النساء؟
مما لا مراء فيه أن الإسلام اهتم بالحفاظ على ستر المرأة وعفافها وطهرها تعزيزًا وإكرامًا لها، ويأتي في مقدمة هذا الاهتمام اعتزال الرجال ما لم تفض إلى ذلك ضرورة ملجئة كالتطبيب من المرض ونحوه. ومهما حاول الذين يريدون مجاراة بعض الحضارات، ويرون وضع المرأة المسلمة في صورة غير صورتها التي رسمها وبيَّنَها دين الإسلام، فإن […]
سؤال من الأخ بشيري… من الجزائر يقول فيه: ما دليل قول المؤذن في صلاة الفجر: الصلاة خير من النوم؟ وما الرأي فيمن يقول حي على خير العمل؟.
من المسنون أن يقول المؤذن في الأذان لصلاة الفجر (الصلاة خير من النوم) بعد قوله (حي على الفلاح)، ويسمى التثويب، لما رواه أبو محذورة قال: قلت يا رسول الله علمني سنة الأذان فذكر إلى أن قال بعد قوله حي على الفلاح: (فإن كان في صلاة الصبح قلت: الصلاة خير من النوم مرتين)([1]). وممن قال بذلك […]
سؤال من الأخ بشيري… من الجزائر يقول فيه: إن بعض الناس يقول إذا لم تؤذن في أول الوقت فلا حاجة للأذان؛ لأن المقصود منه الإعلام بدخول وقت الصلاة، وهل يسن الأذان للمنفرد؟.
الأصل أن يكون الأذان في أول الوقت حتى يعلم الناس حلول وقت الصلاة، والأصل في ذلك قول رسول الله ﷺ لمالك بن الحويرث وجماعته: (إذا حضرت الصلاة فليؤذن أحدكم)([1]). والأصل أيضًا أن يكون في أول الوقت، لما رواه جابر بن سمرة أن مؤذن رسول الله ﷺ بلالًا، كان لا يؤخر الأذان عن الوقت([2]). فإن خرج […]
سؤال من الأخ م… محمد من الجزائر يقول فيه: إن رجلًا يقول لا أنهض أحيانًا لصلاة الصبح، فهل أنا معذور؟.
لقد مدح الله الذين يحافظون على الصلاة، ووعدهم -ووعده الحق- بالفردوس والخلود فيها، فقال عز وجل فيهم: {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُون}([1]). {أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُون}([2]).{الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُون}([3]). وقال تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُون}([4]). {أُوْلَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُون}([5]). لهذا لا يجوز تأخير الصلاة عن أوقاتها، فعلى من لا يستطيع أن يستيقظ بنفسه […]
سؤال آخر من الأخ ب.م : ما حكم أكل طبخ الطباخ الذي لا يصلي ؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد : فالجواب أنه إذا كان الطباخ يجحد الصلاة ويتركها عمدا منكرا لها فهذا يعد كافرا ويحرم أكله لأن الصلاة ركن من أركان الإسلام وفيها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه […]
سؤال من الأخ ” م.ي” من الجزائر يقول: هل يجوز الأكل مع من لا يصلي أو قبول هديته؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فقد بين الله لعباده أن الصلاة مفروضة عليهم في قوله جل في علاه: ” إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا”(النساء:103) وأمرهم أن يقيموها بقوله عز ذكره: ” وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ”(البقرة:43) وقوله لبنيه وأمته:” أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ”(الإسراء:78). هذا […]