سؤال من الأخ” أ.ه” من آلمانيا يقول: نحن استأجرنا شقة مكونة من غرفتين غرفة مخصصة لمصلى الرجال في الصلوات الخمس ودروسهم وغرفة أخرى لمصلى النساء وأنشطتهن فهل هذه الشقة تأخذ أحكام المسجد؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فإن من الخصائص النبوية لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله عز وجل أعطاه ما لم يعطه أحدا من الأنبياء ومن ذلك جعل الأرض له و لأمته مسجدا وطهورا وذلك فيما رواه جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى […]

سؤال من الأخت “المرشدة الدينية ” من الجزائر: هل الصلاة في المسجد الأبعد أكثر أجرًا؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فإن الخطوات إلى الصلاة حين تكون كثيرة ويكون أجرها كثيرا،  وكذلك سائر العبادات، فكلما كثر ت النوافل ازدادت العلاقة بالله، فيكون الأجر فيها مضاعفًا، الحسنة بعشر أمثالها، والشاهد في مضاعفة الأجر في كثرة الخطوات ما رواه جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- […]

سؤال من الأخ أبي الليث .. من الجزائر، يقول: جماعة بنت مسجدًا، وتقام فيه الصلاة بدون علم السلطات المعنية، والأرض التي بنوا عليها المسجد مشكوك في أمرها، فما حكم الصلاة فيه؟

      الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه ورسوله الأمين، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد:        فإن بناء المساجد من أعظم القربات عند الله؛ لأنها بيوته التي تقام فيها عبادته، وفي فضل بنائها قول الله -عز وجل-: (إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ […]

سؤال من الأخ m.n” يقول: ما حكم صرف الأموال المكتسبة عن الغصب في بناء المسجد؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فالغصب مما حرم الله على عباده لما فيه من التجاوز على أموالهم وسلبها بغير حق وفي القرآن الكريم الإشارة إلى تخريب سفينة المساكين لأن الملك في ذلك الزمان كان يأخذ كل سفينة غصبا وذلك في قول الله جل في علاه: “ أَمَّا السَّفِينَةُ […]

سؤال من الأخت سمية… من الأردن، تسأل فيه عما إذا كانت النجاسة الجافة تؤثر في الطهارة، بمعنى لو كان على الأرض دم أو بول جاف، هل يجوز وضع سجادة الصلاة في ذلك المكان؟ هذا من جهة ومن جهة أخرى لو كانت النجاسة على الثياب لكنها جافة هل تجوز الصلاة فيها؟

الطهارة في اللغة‏: النقاء من الدنس والنجس، والبراء من كل ما يشين([1])، وهي شرط لأداء العبادات كالصلاة والقراءة في المصحف، وضدها النجاسة وهي القذارة المانعة لأداء العبادات مما هو معلوم من الدين بالضرورة. والأصل في وجوبها الكتاب والسنة والإجماع والمعقول: أما الكتاب: فقول الله -عز وجل-‏: {إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِين} [البقرة: 222]، وقوله‏: […]

سائل يسأل: هل يجوز للإمام أن يمنع المدخنين من حضور الجماعة في المسجد؛ لكثرة شكاوى المصلين من الرائحة الكريهة للتدخين؟.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أن أمر الصلاة أمر عظيم، والصلاة في المسجد أمر عظيم كذلك، فلا يجوز لأحد مَنْعُ مَنْ يتجه إلى صلاته تحقيقا لأمر الله، فلا يجوز لأحد منع المصلي من الصلاة في المسجد، وعلى الإمام […]

سؤال من الأخت د.م. من الجزائر، يقول: إذا وجد المصلي رائحة كريهة -أعزك الله- في مكان سجوده، فهل عليه أن يعيد الصلاة؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه ورسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فإذا كانت الرائحة قد أذهبت خشوع المصلي واطمئنانه في صلاته فالأحوط أن يعيد صلاته؛ لأن الطمأنينة في الركوع والسجود والخشوع في الصلاة أساس فيها، فقد سمى الله الخاشعين في الصلاة بالمؤمنين، في قوله […]

سؤال من الأخ د.ل. يقول: إذا وجد المصلي رائحة كريهة-أعزك الله- في مكان سجوده فهل عليه أن يعيد الصلاة؟

    الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:      فالأصل في الصلاة الخشوع والاطمئنان ونفي كل ما يشغل المصلي ويؤثر في خشوعه، والأصل في ذلك مدح الله للمؤمنين في قوله – تعالى-: (قدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ، الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ)(المؤمنون:1-2)، والأصل فيه […]

سؤال عمن يصلي وثيابه نجسة أو متسخة، ومن يمس المصحف وهو غير طاهر.

     الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:    فينبغي التفصيل في هذه المسألة،  وذلك من وجهين : الأول: من يصلي  وثيابه نجسة، والنجاسة  في اللغة القذارة، يقال تنجس الشيء أصبح نجسًا وتلطخ بالقذارة ([1]). وفي الاصطلاح عند الشافعية أنه مستقذر […]

سؤال من الأخت” م.ة ” من الجزائر تقول: وجدت بعض دم في ملابسي أكرمكم الله فلم أنتبه إليه فصليت بها، وفي الصباح انتبهت إليها، فهل أعيد صلوات الأمس أم هي صحيحة؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،، فظاهر السؤال أن الأخت وجدت دما في ملابسها وصلت وهي لا تعلم عن هذه النجاسة. والجواب: أن صلاتها صحيحة إن شاء الله ولا يلزمها إعادة الصلوات التي صلتها والأصل في هذا ما رواه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه قال:”بينَما رسولُ اللَّهِ صلَّى […]

سؤال من الأخت نور اليقين من الأردن، تقول الأخت: هل يجوز الصلاة مع وجود المكياج في وجه المرأة وبشرتها؟

    الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:    فالجواب أن الصلاة تجوز مع وجود المكياج في الوجه أو اليدين؛ لأنه مثل الخضاب  لا يمنع وصول الماء إلى البشرة، ومثله المرطبات الأخرى، كالفازلين ونحوه، فكل هذه أصباغ لا أثر لها على […]

سؤال من الأخت” ج.ك” من الجزائر، يقول: ما حكم من تذكر النجاسة في ثوبه وهو في الصلاة؟ أيخرج من الصلاة لاستبدال الملابس وإزالة النجاسة عن ثوبه أم يستمر في الصلاة؟ أفيدونا -بارك الله في علمكم-.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فالطهارة شرط من شروط في صلاة العبد، سواء في جسمه أو في ثيابه فلا تصح الصلاة إلا بها، فإذا تطهر العبد وشرع في صلاته ثم ذكر أن ثيابه غير طاهرة فله حالتان: إن كان يعلم أن هذه النجاسة قد أصابت ملابسه من تأثير […]

سؤال من الأخ ع.ز. من جمهورية النيجر، يقول: فضيلة الشيخ، ما حكم من صلى ناسيًا وهو جنب ولم يتذكر إلا بعد خروج وقت الصلاة؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فإن النسيان من عوارض الإنسان، وهو من نزغات الشيطان، قال الله -جل في علاه- : (وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ)(الأنعام:68). وقد علم الله عباده بأنه لن يؤاخذهم على نسيانهم وخطئهم، فقال -تقدس اسمه- : (رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن […]

سؤال من الأخ عبد العزيز.. من غانا عن حكم من يصلي وفي لباسه شيء من جلد الخنزير.

الخنزير حيوان نجس، وقد ورد النص على تحريمه في الكتاب في قول الله تعالى: {قُل لاَّ أَجِدُ فِي مَا أُوْحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ}([1]). وهذه النجاسة تشمل لحمه وعظمه ودمه وجلده وكل ما اتصل به أو انفصل عنه، حيًا أو ميتًا. وقد […]

سؤال من أحد الإخوة من الجزائر عن حكم من وجد في ثوبه نجاسة بعدما سلم من صلاته، وهل عليه أن يعيدها؟.

والجواب: أنه إذا لم يكن يعلم بهذه النجاسة في ثوبه إلا بعد فراغه من صلاته فصلاته صحيحة إن شاء الله. والأصل في هذا حديث أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: بينما رسول الله ﷺ يصلي بأصحابه، إذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره، فلما رأى ذلك القوم ألقوا نعالهم، فلما قضى رسول الله ﷺ صلاته، […]

سؤال من الأخت سمية من الجزائر، يقول: كيف يقضي الإنسان صلاة العشاء إذا استيقظ لصلاة الفجر؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحابته أجمعين، أما بعد:  فإن صلاة العشاء تصلى في وقتها، فإذا جاء وقت صلاة الفجر والمصلي لم يصل صلاة العشاء فالواجب أن يصليها، ثم يصلي الفجر؛ لقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:( ليس في النوم تفريط، إنما التفريط في اليقظة، فإذا نسي أحدكم […]

ومفاد المسألة سؤال من الأخ ب… خ.. من الجزائر يسأل فيه عن حكم من ترك الصلاة عمدًا وهل يقضي الصلاة إذا وفقه الله للتوبة سواء ما تركه منها وقتًا واحدًا أو أكثر؟

المسلم يعرف حقًا أن الصلاة ركن من أركان الإسلام، وأصل من أصوله، ولا إسلام لمن لا صلاة له. وفرضيتها على المسلم معلومة من الكتاب والسنة. أما الكتاب: فقول الله تعالى في غير موضع من كتابه العزيز: {وأقيموا الصلاة}، وقوله تعالى: {حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى}([1])، وقوله تعالى: {فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا […]

سؤال من الأخت “و.ن ” من الجزائر تقول: أنا طبيبة وأحيانا وفي حالات عاجلة نبدأ العملية الجراحية قبل صلاة الظهر وتنتهي قبيل المغرب فهل يجوز لنا أن نجمع الظهر والعصر جمع تأخير؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فالظاهر من السؤال عن مدى جمع صلاة الظهر والعصر أثناء العمليات الجراحية. والجواب: أن جمع الصلاة معلوم بالنسبة لأحوال معينة كالمطر وشدة العواصف والخوف ونحو ذلك مما فيه خطر على الأنفس والأصل في هذا جمع صلاة المغرب والعشاء أثناء المطر ما رواه عبد […]

سؤال من الأخت نور.. من الجزائر، يقول: هل أقضي الصلاة الفائتة في وقت النهي؟

 الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد :    فإن هناك أوقات منهي عن الصلاة فيها، وهي:الصلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس، والصلاة بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، والأصل في ذلك حديث البخاري أن رسول الله -صلى الله عليه […]

سؤال من الأخت “المرشدة الدينية” من الجزائر، يقول: سائلة تسأل عن كيفية قضاء الفائتة من الصلوات؛ لأنها لا تتذكر كم عدد الأوقات التي تساهلت في تأخيرها، ثم عدم قضائها حتى تراكمت عليها الصلوات الفائتة؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالواضح من السؤال أن السائلة قد تهاونت في أداء الصلاة حتى تراكمت عليها، فلا تدري عن عدد ما فاتها .  وفي هذا السؤال وجهان : الأول : عظم التهاون في ترك الصلاة. وفي هذا […]

سؤال من الأخت أمينة من الجزائر، يقول: شيخنا الكريم، القضاء ممكن كل فريضة مع أختها، يعني ظهر مع ظهر، عصر مع عصر.. أم يمكننا أن نصلي القضاء من دون ترتيب، مثلًا نصلي الصلوات الفائتة ليلًا بعد صلاة العشاء؟

    الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:      فمن فاتته صلاة من نوم أو نسيان فليصلها إذا ذكرها؛ لقول رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: إنه ليس من النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة، فإذا نسي أحدكم صلاة فليصلها […]

سؤال من الأخت أم عبد الرحمن من الجزائر، يقول: ابني بدأ الصلاة هذا العام وعمره تسع عشرة سنة، وعندنا في المذهب المالكي قضاء الصلاة يكون منذ سن البلوغ، السؤال هل يمكن الأخذ بالمذهب الحنفي أو الشافعي الذي لا يقول بالقضاء؟ وجزاكم الله كل خير.

    الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:     فالمفروض أن يصلي الصبي منذ بلوغه عشر سنين؛ لقول رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : (مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها، وهم أبناء عشر، وفرقوا بينهم […]

سؤال من الأخت ز.ل. من الجزائر، يقول: شيخنا، عليّ قضاء الفوائت من الصلاة، وكنت أقضي بعضًا منها لكن لم أتمكن من التوفيق بين الصلوات الحالية والفائتة، فلا أدري أأصلي أولًا الصلاة الفائتة أم الحاضرة؟ -بورك فيكم، وجزاكم الله خيرًا- على أجوبتكم التي تثلج الصدر.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:    فالأصل في قضاء فوائت الصلاة قول رسول الله – صلى الله عليه وسلم -:( إنَّه ليس في النَّومِ تَفريطٌ إنَّما التفريطُ على مَن لَم يُصَلِّ الصلاةَ حتى يَجيءَ وقتُ الأُخرى، فمَن فعَل ذلك […]

سؤال من الأخ ع… عرابي من الجزائر عن حكم قضاء صلاة الظهر بعد العصر.

الأصل أن يصلي المسلم الصلاة في وقتها، عملًا بقول الله تعالى: {أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ}([1]) وقوله عزوجل: {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ}([2]). ففي هذه الآية جمع للصلوات الخمس المفروضة، فصلاة الفجر تؤدى في أحد طرفي النهار، وصلاة الظهر وصلاة العصر تؤديان في الطرف الآخر، والمغرب والعشاء تؤديان في زلف من […]

هكذا ورد السؤال من أحد الإخوة المسلمين في الولايات المتحدة الأمريكية دون تفصيل..ونفترض أن السؤال كما يلي: مسلم ترك أداء الصلاة المكتوبة حتى بلغ سن العشرين من عمره ويسأل عما إذا كان عليه قضاء ما فاته من الصلاة من وقت تكليفه حتى بلوغه السن المشار إليها؟

 والجواب: إن من المعلوم من الدين بالضرورة: عِظَمَ أمر الصلاة لكونها أحد الأركان الخمسة بعد الشهادتين، وإنه لا يصح ولا ينفع عمل بدونها؛ وهي فرض عين على كل مسلم بالغ عاقل. والأصل في فرضها الكتاب والسنة والاجماع. أما الكتاب: فأمر الله تعالى لعباده بإقامتها أمر وجوب يقتضي منهم أداءها في قوله تعالى: {وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ […]