سؤال من الأخ أحمد من الجزائر، عن الوقت الأفضل لغسل يوم الجمعة ؟
غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم، ويكون قبل الصلاة مبكرًا. غسل يوم الجمعة أهو واجب أم مستحب ذكر الأخ إبراهيم من الجزائر، أن هناك من يقول بأن غسل يوم الجمعة مستحب وليس بواجب. وقد سبق أن ذكرنا هذه المسألة في كتاب رسائل ومسائل في الفقه، الجزء الثاني، كتاب الطهارة رقم المسألة ( 62) تحت […]
سؤال من الأخ أحمد من الجزائر، عن الوقت الأفضل لغسل يوم الجمعة ؟
غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم، ويكون قبل الصلاة مبكرًا. غسل يوم الجمعة أهو واجب أم مستحب ذكر الأخ إبراهيم من الجزائر، أن هناك من يقول بأن غسل يوم الجمعة مستحب وليس بواجب. وقد سبق أن ذكرنا هذه المسألة في كتاب رسائل ومسائل في الفقه، الجزء الثاني، كتاب الطهارة رقم المسألة ( 62) تحت […]
سؤال من الأخ ك.م. من الجزائر، يقول: هل تسقط سنن الرواتب القبلية يوم الجمعة، والإمام في الدرس ولم يبدأ بعد في الخطبة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فربما يتضح من سؤال الأخ أن هناك درسًا قبل خطبة الجمعة، ولا أعلم أصلًا لهذا من الأجر يوم الجمعة. والأصل- والله أعلم- أن القاصد لصلاة يوم الجمعة يبدأ بتحية المسجد، ثم يصلي ما يشاء […]
سؤال من الأخ” M. N.i “من الولايات المتحدة الأمريكية يقول: نحن في إحدى المدن الأمريكية مسجدنا صغير لا يستوعب كل المصلين في صلاة الجمعة فهل يجوز للإمام أن يؤم الناس في الجمعة في الدفعة الأولى ثم يؤم المجموعة المتبقية بعد الانتهاء من إمامة المجموعة الأولى ويخطب فيهم ويصلي الجمعة بهم؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فإن صلاة الجمعة من فرائض الإسلام فقد فرضها الله عليهم فرض عين في قوله جل في علاه: ” يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ “(الجمعة:9) فاقتضى […]
سؤال من الأخ ايمن من السودان يقول: شيخنا الفاضل هل حمل العصا أو القوس أو السيف أثناء خطبة الجمعة واجب ؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد : ففي مسألة حمل العصاء أثناء خطبة الجمعة ثلاثة أقوال للفقهاء : الأول قول الحنابلة([1]) : أن هذا الحمل من السنة استدلالا بما رواه الحكم بن حزن أن النبي صلى الله عليه وسلم […]
ومفاد هذه المسألة ما ذكره السائل أنه يدرس في إحدى المدن الأمريكية الصغيرة وقد حصل هو ونفر من زملائه على مكان جعلوا منه مسجدًا لأداء صلاة الجمعة ولكنهم فوجئوا بمن قال لهم إن صلاة الجمعة لا تنعقد إلا بأربعين رجلًا وهم لا يتجاوزون العشرة وأنه في هذه الحالة لا تجب عليهم الجمعة ويسأل عن الحكم في ذلك؟
وقبل الإجابة على السؤال تنبغي الإشارة أولًا إلى فرضية صلاة الجمعة، وفضل أدائها وجزاء من يتركها أو يتهاون فيها؛ ففرضها ثابت في كتاب الله في قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاَةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُون}([1])، وفي هذه الآية وجوب وتكليف للمؤمنين المخاطبين، […]
سؤال من الأخ المعتصم بالله.. من الجزائر، يقول: ماحكم حضور صلاة الجمعة للجنب لا يستطيع الاغتسال بسبب علة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فظاهر سؤال الأخ عن حكم حضور صلاة الجمعة للجنب الذي لا يستطيع الاغتسال بسبب (علة). والأصل في الغسل من الجنابة قول الله -عز وجل- (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا […]
سؤال من الأخ نور علي من موسكو، يقول: ما حكم إقامة صلاة الجمعة في مسجد غير جامع، علمًا بأن عدد المصلين يزيد عن عشرين مصليًّا ولا يوجد مسجد جامع إلا هذا المسجد فقط، فهل نحن نصلي الجمعة فيه؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فإن من المهم شرعًا إقامة صلاة الجمعة، فقد أمر الله -عز وجل- باقامتها في قوله -عز ذكره-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ […]
سؤال من الأخ هارون… من جمهورية غانا عن حكم مرافقة الإمام يوم الجمعة بالأغاني.
المشروع في الذهاب إلى المساجد السكينة، والخشوع، والوقار، والتذلل لله عز وجلَّ، وعدم الجري إلى الصلاة كما يفعله بعض الناس، ولو كان ذلك بعد إقامة الصلاة؛ لأن رسول الله ﷺ قال: (إذا أقيمت الصلاة، فلا تأتوها تسعون، وأتوها تمشون، وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا)([1]). والمسنون عند الذهاب إلى المساجد الدعاء لما روي […]
سؤال من الأخ غ… من الجزائر يسأل فيه عن حكم صلاة الجمعة خلف إمام لا يحسن قراءة الخطبة من الورقة، وذلك أنه يجر ما حكمه الرفع، ويرفع ما حكمه الجر، ويخطئ كثيرًا في قراءة آيات القرآن والأحاديث النبوية، لقلة علمه وسرعة قراءته للخطبة.
الأصل أن من يؤم الناس في الصلاة، أو يخطب فيهم يكون عارفًا بالقرآن الكريم وقراءته على الوجه الصحيح. والأصل في ذلك قول رسول الله ﷺ: (يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله..) الحديث([1]). وهذا يقتضي حكمًا أن يكون عارفًا بكتاب الله، وعدم تكسير آياته، أو اللحن فيها، ورفع ما لا يرفع، ونصب ما لا ينصب؛ لأن ذلك […]
سؤال من الأخت أم نائل من الجزائز تقول فيه : شيخي الفاضل المسافة بين بيت زوجي وبيت والدي 200 كيلو متر وعندما ازور بيت والدي وابقى هناك لمدة أسبوعين فهل أنني مسافرة أم مقيمة؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد : فالمسافة التي يقصر فيها المسافر ثمانين كيلو أي إذا ترك المسافر مكان اقامته ثمانين كيلو متر اجاز له القصر و الأصل في ذلك قو ل الله تعالى : (وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ […]
سؤال من الأخت أم عبد الودود من ا لجزائر تقول فيه :هل يقصر في الصلاة من كان في عطلة كالذهاب للبحر أو للغابة أو غيرها من أماكن الاستجمام ،وشكرا.
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد : فقصر الصلاة في السفر رخصة من الله عز وجل لعباده إذا تركوا أماكن إقامتهم وابتعدوا عن العمران وفي هذا قال جل في علاه : (وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ […]
سؤال من الأخ إبراهيم.. من الجزائر، يقول: ما الحكم إذا صلينا الظهر والعصر قصرًا في السفر، ثم رجعنا إلى مكان الإقامة وأدركنا العصر؟ جزاكم الله خيرًا .
إذا صلى المسافر الظهر والعصر قصرًا ثم رجع بعد مضي وقت على سفره أجزأته صلاته تلك، وليس عليه إعادة صلاته مع المقيمين. أما إن كانت الصلاة قد وجبت وهو لم يسافر فالأصح أن يصلي ثم يسافر.
سؤال من الأخ عبد القادر، يقول: مسبوق مقصر أحرم مع إمام متم ظنًّا منه أنه مقصر، كيف يفعل؟ وهل يبدل النية بعد إحرامه؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه ورسوله الأمين محمد، وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فإذا صلى المسافر المقصر مع مقيم صلى أربعًا، وإذا صلى وحده أو مع المسافرين صلى اثنتين، فقد قيل لابن عباس -رضي الله عنهما- : ما بالنا إذا صلينا مع الإمام صلينا أربعًا، وإذا […]
سؤال من الأخ صلاح الدين من السودان، يقول: سأسافر من الخرطوم إلى دبي في الطائرة، أأقصر أم أتم الصلاة وأنا في صالة انتظار الركاب؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فيجوز للأخ في السؤال أن يقصر الصلاة في أثناء وجوده في المطار استعدادًا للسفر؛ لأن عدم قصره سيؤدي إلى تأخيره الصلاة، والأصل فيه قول الله – تعالى- : (وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ […]
سؤال من الأخ جابر من الجزائر، يقول: شيخنا الكريم، كنت في سفر ولم أقصر صلاة الظهر والعصر حتى رجعت إلى موطني فحينئذ هل أصلي قصرًا؟ وهل وقعت في إثم بسبب تأخيري الصلاة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد الأمين، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فظاهر سؤال الأخ أنه كان مسافرًا فلم يقصر صلاة الظهر والعصر حتى رجع إلى بلده، ويستنتج من هذا أنه لم يصل هاتين الصلاتين في تمامهما أو قصرهما، ويسأل عما إذا كان له […]
ومفاد المسألة سؤال من أحد الإخوة يقول فيه: سافرت إلى بلد من بلاد المسلمين في جنوب شرق آسيا ومكثت فيه شهرًا واحدًا ونيفًا وكنت طول مكثي فيه أقصر الصلاة على حدة كلًا في وقتها؟
والجواب على هذا: أنه رخص للمسافر في قصر الصلاة رحمة به، ودفعًا للمشقة عنه، والحكم في هذا عام وخاص، فأما العام فقول الله تعالى: {لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا}([1])، وقوله عز وجل: {يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ}([2]). وقوله تعالى: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ}([3]). وأما الحكم الخاص فقول الله […]
سؤال من الأخت”m .i”من الجزائر تقول: أنا نويت في سفري إقامة أربعة أيام فقصرت الصلاة ثم مددت إقامتي ستة أيام أخرى فهل أواصل التقصير أم أكمل الصلاة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،، فالجواب: أنه إذا كانت الأخت قصرت الصلاة لمدة أربعة أيام على أساس أنها سوف تسافر بعد نهاية هذه الأيام ولكنها اضطرت لمد سفرها ستة أيام أخرى. فإذا اضطرت للاستمرار في سفرها جاز لها ذلك والأصل فيه ما رواه جابر بن عبد الله رضي […]
سؤال من الأخ ناصر… من مدينة واشنطن دي سي في الولايات المتحدة الأمريكية يقول فيه: إنه يقصر الصلاة منذ سبعة أشهر، ويسأل عما إذا كان عليه بعد هذه المدة أن يصلي الصلاة كاملة، مع ملاحظة أنه لم يحدد الفترة التي سوف يبقى فيها في الولايات المتحدة.
والجواب: أن الأخبار المتواترة عن رسول الله قد دلت على أنه كان يقصر الصلاة في سفره لحجه وعمرته وغزواته، وقد أجمع العلماء على أن من سافر سفرًا تقصر في مثله الصلاة في حج أو عمرة أو جهاد أو تجارة، فله أن يقصر فيه الصلاة الرباعية فيصليها ركعتين. أما مدة السفر الذي تقصر فيه الصلاة فقد […]
سؤال من الأخوين نور الدين… وسليم… من الجزائر عن مدة السفر التي تقصر الصلاة فيه وبدايته؟
دل الكتاب والسنة والإجماع على إباحة قصر الصلاة في السفر: ففي الكتاب: قول الله تعالى: {وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ}([1]). والمقصود بالضرب هنا السفر وشاهده أيضًا قول الله تعالى: {عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ}([2]). والقصر من […]
سؤال مفاده: أن كثيراً من الذين يأكلون في غذائهم الثوم أو البصل يصلون في بيوتهم؛ لأنهم يرون أن أكلهما يمنع من الصلاة في المساجد فهل يجوز لهم ذلك؟
وردت الإشارة إلى الثوم والبصل في القرآن الكريم في قول الله -تعالى- مذكراً بني إسرائيل نعمه التي جحدوها: {وَإِذْ قُلْتُمْ يَامُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا} [البقرة : 61]. وأكثر المفسرين على أن المراد بـ{وَفُومِهَا} الثوم المعروف كما ورد النص على […]
سؤال من الأخت أميرة من الجزائر، يقول: هل يجوز للعريس عدم الالتحاق بصلاة الجماعة لمدة ثلاثة أيام؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فمن حيث العموم هنالك خلاف بين بعض العلماء حول وجوب صلاة الجماعة عينًا على المكلف، ولكن لا خلاف بينهم في وجوبها على العامة في المساجد، وإعمارها وعدم هجرها. وأيًا كان القول في هذا […]
ومفاد المسألة سؤال عما إذا كان المسجون يعذر بترك صلاة الجمعة، وإذا كان في السجن جماعة أقل من أربعين شخصًا هل يقيمون صلاة الجمعة في سجنهم أم يصلونها ظهرًا؟
وقبل الجواب تنبغي الإشارة إلى أهمية صلاة الجمعة بالنسبة للمسلم، وماذا يجب عليه إذا لم يكن من أهل الأعذار. وفرضية هذه الصلاة ثابتة بالكتاب والسنة؛ أما الكتاب: فقول الله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاَةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُون}([1]). والأمر بالسعي إلى ذكر […]
سؤال من الأخ موفق… س من الجزائر عن حكم صلاة الجماعة والجمعة في السفر.
صلاة الجماعة واجبة وجوب عين، والأصل في ذلك الكتاب والسنة. أما الكتاب: فقول الله تعالى: {وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِين}([1]). وهذا أمر بإقامة الصلاة جماعة. وأما السنة: فقول رسول الله ﷺ: (لقد هممت أن آمر رجلًا يصلي بالناس ثم أخالف إلى رجال يتخلفون عنها، فآمر بهم فيحرّقوا عليهم بحزم الحطب، بيوتهم)([2]). وقوله -عليه الصلاة والسلام- لرجل أعمى: […]
سؤال من الأخ/ س… عبيد من الجزائر عن فضل صلاة الجمعة، وإذا كان للمسلم عذر فهل تسقط عنه، وإذا كان كذلك فما الأعذار المسقطة لها؟
صلاة الجمعة فرض على الأعيان، والأصل في فرضيتها الكتاب والسنة والإجماع والمعقول. أما الكتاب: فقول الله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاَةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُون}([1]). والأمر بالسعي إلى الجمعة في الآية يدل على الوجوب والتكليف، كما يدل تركه على الحرمة والذم، وهو […]