سؤال يقول صاحبه: إنه كثيرًا ما يقرأ كلمة الذرية في بعض الوصايا، ويشتبه عليه معناها، ويسأل عن المراد منها؟
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وبعد: فالذرية في اللغة: إما فعلية من الذر، أو فعولية من الذرا، ومعناها لغة: نسل الثقلين، وقيل ولد الرجل، وقيل من الأفراد، وتجيء تارة بمعنى الأبناء وتارة بمعنى الآباء، وتتناول أولاد البنات(1)، والمراد بها عند العرب في الجاهلية: الأبناء وأبناؤهم وإن نزلوا […]
سؤال من الأخ جابر من الجزائر يقول: هل يشرع للإنسان كتابة وصيته وتركها، حتى وإن لم يكن هناك سفر أو سبب آخر؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالوصية إشعار من الموصي لمن بعده من ولده أو غيره عن وضعه بعد مماته، سواء فيما يتعلق بما له من مال أو ما عليه من دين، أو ما يريد أن يثبته في وصيته عن عقيدته، […]
سائل من أوروبا يسأل ويقول: رجل توفي، وترك هاتفا، وقد قام قبل وفاته بتحميل أنواع التلاوة والبرامج الدينية في هذا الهاتف، وأوصى أسرته بالاستفادة من هذه البرامج، فهل يعد عمله هذا صدقةً جارية له؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أن هذا عمل طيب ينفع الموصي بعد وفاته، فهذا من أعمال الخير والبر، ويناله-إن شاء الله-أجر على ما فعل، وعلى أسرته أن يتقبلوا هذه الوصية ما دامت من والدهم، ويرجو بها نفعهم. والله-تعالى-أعلم. […]
سائل من الجزائر يسأل ويقول: رجل متزوج كتب في وصيته أنه عند وفاته تكون زوجته طالقًا منه؛ من أجل حرمانها من الميراث، هل تنفذ وصيته؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أن هذا لا يجوز، فطلاق الزوج لزوجته يجب أن يكون في صحته، فلا يصح طلاقه في مرضه، ولا في العقد؛ لأن هذا القصد منه حرمانها من الإرث، فما كُتب في الوصية يعد باطلا. […]
سؤال من الأخ إبراهيم من الجزائر، يقول: إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله، .. أفوصاياه واجبة التنفيذ، أم أن الورثة بالخيار؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فمما يجب على الورثة تنفيد وصية مورثهم إذا كان قد احتفظ لنفسه بثلث ماله؛ لقصة سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه- مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ” عَادَنِي النبيُّ -صلى الله […]
سؤال من أحد الإخوة يقول فيه: كثيرًا ما نتداول في مسألة الوصية، فمنا من يقول: إنها واجبة، خاصة لمن لديهم مال، حتى لا يختلف أولادهم من بعدهم، فتحدث القطيعة بينهم، ومنا من يقول: إنها ليست واجبة؛ لأن الأولاد يدبرون أمورهم بعد وفاة مورثهم دون تقييدهم بما قد يصعب عليهم تحقيقه، ويسأل الأخ السائل عن مدى وجوب الوصية من عدمه؟
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وبعد: فقبل البحث في هذه المسألة تجدر الإشارة إلى أن ثمة حاجزًا نفسيًّا خاصة لدى بعض ذوي المال في عدم إيصائهم؛ لأن مناط الوصية الموت الذي يفر الإنسان بطبعه من تذكره، أو التفكير فيه، ورغم أهمية الوصية لدى بعض هؤلاء، إلا أن […]
سؤال من الأخت ” n.n” من الجزائر تقول فيه: لو دفعت مبلغا من المال لشخص؛ لكي يشفع لي في التعيين في وظيفة حكومية، هل يجوز؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أن هذا لا يجوز، بل هو محرم، والأصل في هذا ما رواه أبو هريرة-رضي الله عنه-أن رسول الله-صىلى الله عليه وسلم-“لَعَنَ الراشي والمرتشي والرائش”([1])، والرائش هو الوسيط بينهما، فالرشوة من الآثام؛ لأنها تؤدي […]
سؤال من الأخ ” i .d” من الجزائر يقول فيه: هل يجوز الشفاعة لإعفاء شخص من الخدمة الوطنية؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالشفاعة لمن هو أهل لها جائزة، والأصل فيها ما رواه أبو موسى الأشعري-رضي الله عنه-أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم-قال: «اشْفَعُوا تُؤجَرُوا، ويَقْضِي اللَّه عَلَى لِسان نَبِيِّهِ مَا أَحبَّ»([1]). وقد تكون الشفاعة وسيلة لتحقيق […]
سؤال من الأخت” هبة الله” من الجزائر تقول: لدي سؤال هل يجوز إعطاء الرشوة للضرورة القصوى كإنقاذ حياة الإنسان مثلا
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فالرشوة محرمة بنص الكتاب والسنة والإجماع: ولا خلاف في حرمتها فقد حرم الله الرشوة بقوله جل في علاه: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ} [البقرة: 188] وقوله تقدس اسمه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ […]
كتاب من الأخ بلقاسم… يقول فيه: شخص له شاحنة يشتري بها البضائع، ويبيعها للناس، ويضطر في بعض الأحيان إلى إعطاء رشوة لكي يسمح له بالمرور، وإلا تفرض عليه غرامة مالية، أو حبس الشاحنة لمدة طويلة، ويسأل الأخ بلقاسم عما إذا كان يجوز له إعطاء هذه الرشوة، أو يجعل الغرامة تفرض عليه؟.
الرشوة: ما يعطى لإبطال حق، أو لإحقاق باطل([1])، وهي محرمة بنص الكتاب والسنة والاجماع والمعقول. أما الكتاب فأولا: قول الله -تعالى-: {وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُون} [البقرة: 188]، والمال المراد في الآية كل ما كان مصدره أكل الأموال بغير حق، ويشمل هذا: الرشوة، […]
سؤال يقول: إن الأقوال بدأت تتزايد في زماننا حول جواز دفع الرشوة بحجة الضرورة.
الرشوة في اللغة: ما يعطيه الشخص للحاكم أو غيره ليحكم له أو يحمله على ما يريد. هكذا عرفها الفيومي صاحب المصباح المنير، ومعناها في الاصطلاح الشرعي لا يخرج عن هذا. وحرمة الرشوة معلومة من الدين بالضرورة، والأصل فيها الكتاب والسنة والإجماع والمعقول. أما الكتاب: فنَهْيُ الله للمؤمنين عن أكل أموالهم بينهم بالباطل في قوله -عز […]
سؤال: عن حكم من يدفع مالًا ليدفع مظلمة حالة به، لا تدفع إلا بهذا المال.
هذا المال وما في معناه يسمى رشوة، والرشوة في اللغة: الجعل([1])، وهو ما يعطيه الشخص للحاكم أو غيره؛ ليحكم له، أو يحمله على ما يريد([2]). وهي محرمة بلا نزاع، والأصل في تحريمها الكتاب والسنة والإجماع. أما الكتاب: فقول الله-عز وجل-: {وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ […]
سؤال من الأخ حسين من الجزائر، يقول: أريد أن أعرف حكم إعطاء مال مقابل الحصول على حقوقي دون الإضرار بحقوق الغير، حيث تم عرقلة أخذ حقي من طرف أشخاص؛ وذلك بهدف الحصول على المال. فهل يجوز إعطاؤهم؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد، وآله وصحابته، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فظاهر المسألة أن الأخ السائل يسأل عن جواز إعطاء الرشوة مقابل الحصول على حقوقه لدى شخص لا يعطيها إلا مقابل رشاء. والأصل أن الرشوة محرمة في كل أسمائها وصفاتها وأنواعها، والاستدلال على حرمتها واضح […]
سؤال من الأخت مفيدة عبق الحياة من الجزائر، تقول: أعمل مع شخص لا ضمير له، يطلب من التلاميذ المأكولات وأشياء ثمينة ليقضي ما يحتاجونه في الدراسة من عمله، كذلك طلب رشاوى لتزوير النقاط كي ينجح التلاميذ. أنا في حيرة من أمري، كيف أتعامل معه مللت الوضع وأخاف الله، لكن لا أستطيع التصدي له؛ لأنه مسؤولي في العمل. أفيدوني جزاكم الله خيرًا؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فقد يعجب المرء من معلم يقصر في تعليمه لطلابه، ولكن قد يصعب على المرء تصور قيام معلم بطلب رشاوى لتزوير نقاط الامتحان؛ لأن هذا الفعل منكر عظيم، وخيانة لأولياء الطلاب الذين يرون في معلم أولادهم […]
سؤال من الأخت ن.ي. من الجزائر تقول: شيخنا الكريم، ماحكم من تلقى هدية بسيطة في العمل من المتعاملين من الشركات؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالهدية بين الناس لها صفتان: الصفة الأولى جائزة بل مستحبة، إذا كانت بين الأقارب والأصدقاء والجيران، والأصل فيها قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ” تَهادَوا تحابُّوا”([1])، وقد درج الناس عليها؛ لدلالتها على […]
ومفاد المسألة سؤال من الأخ الشيخ معطاوي العياشي من الجزائر يقول فيه: جمع من الأخوة لهم مال، فوضوا أخاهم الأكبر للتصرف فيه، ولكنه في هذا التصرف يتعامل بالرشوة، ولا يدفع زكاة هذا المال، فهل يأثم هؤلاء الإخوة؟، وإذا كان الأمر كذلك فما نصيحتكم؟.
الرشوة: ما يعطيه الشخص للحاكم أو غيره؛ ليحكم له، أو يحمله على ما يريد([1])، أو هي ما يعطى لإبطال حق، أو إحقاق باطل([2]). والراشي: من يعطي لمن يعينه على إحقاق الباطل، أو إبطال الحق. والمرتشي هو: الآخذ لإحقاق هذا الباطل، أو إبطال هذا الحق. والرائش هو: الساعي أو الوسيط بينهما، وكلاهما آثم فيما يصنع. ومن […]
سؤال من الأخت” A.b ” من الجزائر تقول: أنا مفتشة تربية وتعليم وعند الذهاب لترسيم الأساتذة أجدهم قد أحضروا الحلويات والهدايا والطعام احتفالا بالترسيم في العمل وقد نبهتهم مرارا لكنهم يقولون في كل مرة نحتفل مرة في العمر وقد أرسلت إرسالية لمديري المدارس بأن ذلك ممنوع ولن يدعوني أن أخرج من المدرسة حتى أكل وأنا غير راضية ما الحل قلت لهم لا يجوز يقولون دوما نحن نكرمك فقط، ملاحظة أنا لا أخذ بعين الاعتبار ما يقدمونه ولا يؤثر على الترسيم فقط ينجح من هو كفء ما رأيكم؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: ففي عصر الماديات تكثر السلبيات في السلوك ابتغاء المصالح، مما يؤثر في العمل وطبيعته، ومن هذا السلوك الرشاء وهذا من أخطر السلوك في التعامل على حساب المصالح العامة، فيأخذ الراشي ما لايستحقه ويحرم منه من يستحقه ومع مرور الزمان يتحول الكيان إلى فساد […]
سؤال من الأخ” f.i ” من مصر يقول: ما حكم لو دفعت مبلغا من المال من أجل التعيين في وظيفة معينة حسب تخصصي الدراسي علما بأن الأولوية في التعيين لمن يدفع مبلغا من المال والذي لا يدفع يرسب في المقابلة الشخصية؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، ، فظاهر السؤال عن حكم دفع الرشوة من أجل الحصول على الوظيفة. والجواب: أن الرشوة حرام في كل صورها لما فيها من أكل المال بالباطل والفساد في المعاملات، وقد حرم الله أكل المال بالباطل في قوله جل في علاه: {وَلَا تَأْكُلُوٓاْ أَمْوَٰلَكُم بَيْنَكُم […]
الأخت (أمينة) من الجزائر تقول: إنها قد اشترت أثاثًا جديدًا وطلبت منها أختها إعطاءها الثلاجة القديمة، فوافقت، ولكنها رأت بعد ذلك أنها لا تستحق؛ لأنها ميسورة الحال، فأعطت الثلاجة لأمٍّ ذات أيتام، وتسأل الأخت عما إذا كانت قد أخلفت وعدها، وتريد النصيحة.
الهبة في اللغة: إعطاء الشيء بلا عوض، وَهَبَ الرجلُ الشيءَ لآخر: أعطاه إياه([1]). ولا يبعد تعريف الهبة في الاصطلاح عن تعريفها في اللغة، فقيل: إنها تمليك المال بلا عوض في الحال([2]). وقد ورد اسم الهبة في القرآن الكريم في قول الله -تعالى-على لسان نبيه زكريا: {قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ […]
سائلة من دبي تسأل وتقول: هل منحة الوفاة التي تعطيها الدولة لأهل الميت بعد وفاته حرام أو حلال؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أن هذه المنحة جائزةٌ، المرادُ منها التخفيف على أهل الميت في مصابهم، فقد يكون أهله معتمدين عليه في معاشهم، خاصة عندما يكونون أطفالا، أو فقراء، أو يكون فيهم معاق، فهذه المنحة تخفف من […]
سؤال من الأخت” س.م ” من تركيا تقول: أخت تسأل عن حكم الهدايا التي بعثها لها غير مسلم من الخارج وبقيت عند الجمارك هل تقبلها منه أم تردها ولا تستلم؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فدين الإسلام لا ينكر العلاقة بين المسلم وغير المسلم في حدودها الشرعية والإنسانية ذلكم أن هذه العلاقة تفرض نفسها لأسباب عديدة، كالعلاقة في السفر وفي التجارة والتداوي والقرابة بين مسلم وقريبه غير المسلم، ولهذا قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في حديث […]
سائلة تسأل وتقول: جارتي نصرانية، هل يجوز أن أهديها ماء زمزم الذي أحضرته من رحلة العمرة؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أنه يجوز للسائلة أن تُهدي ماء زمزم لجارتها غير المسلمة، فلا حرج في ذلك، والأصل في هذا قول الله-عز وجل-: ﴿الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۖ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ […]
سائلة من الجزائر تسأل وتقول: هل يجوز للمرأة قبول هدية من رجل أجنبي من غير محارمها؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أنه لا يجوز للمرأة أن تقبل هدية من غير محارمها، فله أن يسلم الهدية لزوجها أو محارمها؛ لأن العلاقة بين المرأة والرجل الأجنبي مظنة الفتنة، وقد حذر رسول الله-صلى الله عليه وسلم-من هذه […]
سؤال من الأخت”f.z ” من الجزائر تقول: أنا معلمة تحفيظ القرآن الكريم والتجويد هناك آباء وأمهات الطالبات يقدمون لي هدايا متنوعة مثل ساعة اليد أو الخاتم في نهاية كل فصل فهل يجوز لي قبول مثل هذه الهدايا؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، فظاهر السؤال عن قبول هدية أولياء الطالبات لمعلمة أطفالهم. والجواب: أن الأصل في الهدية الجواز لقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيما رواه أبو هريرة -رضي الله عنه-: “تَهادَوا تحابُّوا”([1]). وقد قبل عليه الصلاة والسلام الهدية، وهدية المعلمة على نوعين: إن كانت […]
سؤال من الأخ” ع.ش “من مصر يقول: ما حكم قبول هدية من يتعامل بالرشوة أو الربا؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فالرشوة مما حرم الله لما فيها من أكل المال بالباطل، والتعدي على حقوق العباد بغير حق، وفي هذا قال الله جل في علاه: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ} [البقرة: 188]، وقال […]