سؤال من الأخ محمد ضياء.. من الجزائر، يقول: الزوجة التي تمتنع عن معاشرة الزوج، ولا تستجيب له في الفراش، هل تسقط نفقتها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالنشوز في اللغة: من النشز، وهو: المكان المرتفع، كالنشاز والنشز، يقال: نشز الشيء نشزًا ونشوزًا: ارتفع، ونشزت المرأة تنشز: عصت زوجها وامتنعت عليه. ويقال: نشز به ومنه وعليه، فهو ناشز، وهي ناشز وناشزة، والجمع […]
سؤال من الأخت” ن.د” من الجزائر تقول: ما حكم الزوج الذي يهجر زوجته ولا يقربها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فقد جعل الله الزواج سكينة ومودة ورحمة بين الزوجين، فالسكينة اطمئنان النفس وسكونها لدى كل من الزوجين، وينشأ من هذه السكينة المودة والمحبة والرحمة، ومن هنا تستمر العلاقة بينهما وفي هذا قال الله تقدس اسمه: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا […]
سؤال من الأخت أم آدم من الجزائر، تقول: هل يجوز هجران الزوج الذي يسيء معاملة زوجته، ويسبها ويمنعها من زيارة أهلها أو استقبالهم في بيتها، فهي لو هجرته هل تأثم؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالواجب على الزوج ألا يسيء لزوجته بأي صفة من صفات الإساءة، فمن خصائص الزواج وقواعده المودة والمحبة وحسن العشرة والتوافق بين الزوجين؛ من أجل بناء أسرة صالحة تكون من مكونات الأمة في إطارها الشامل؛ […]
سؤال من الأخت ” أ.ة.” من الجزائر، تقول: تناقشت مع زوجي وغضبت منه وغضب مني، وينام في الصالة وأنا في غرفتي، ثم تصالحنا بالكلام فقط، دعوته عدة مرات لينام معي في الغرفة لكنه يرفض، وبقي مدة شهر ونصف وهو لا يقربني. من الآثم منا أنا أم هو؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فظاهر السؤال وجود خلاف بين الزوجين إثر مناقشة كانت بينهما، فاعتزل كل منهما صاحبه. والجواب: هذا الخلاف مما يحدث بين الزوجين، وهو دليل على سوء المعاشرة من أي منهما أو من كليهما، وهذا مما يخالف أمر الله ورسوله، أما أمر الله فقوله -جل […]
سؤال من الأخ محمد من مصر، يقول: رجل متزوج ولكن زوجته تهجر الفراش من مدة طويلة، وقد حذرها كثيرًا وذكرها بالله، وأن هذا الأمر مهم للزوج وللزوجة، وهو ليس ميسور الحال ليتزوج، وحريص على أولاده، والأطباء يقولون إن للجماع فوائد، وإن لمنعه أضرارًا تصيب الرجل كالبروستاتا، وقد علم من أطباء أن العادة السرية تفيد وتقى من هذه الأضرار. فما هو الحق الذي لا يتعارض مع الشرع؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: فظاهر سؤال الأخ عن هجر زوجته لفراشه وحكم العادة السرية. والجواب عن السؤال من وجهين: الوجه الأول: هجر الزوجة لفراش زوجها، فهذا الهجر نشوز أي عصيان لما يجب عليها، فالزواج له منافع، سواء للزوجة […]
وخلاصة سؤال السائل أن له صديقًا تزوج منذ مدة وعاش مع زوجته وأنجب منها، ولكن سلوكه ما لبث أن تغير فجأة فأخذ يؤذي زوجته ويضايقها، وسأل صديقه إن كان يعيب عليها دينا أو خلقًا أو سوء سلوك؟ فأجابه أنه لم يجد فيها ما يعيبها ولكنه لا يحبها، وما يفعله معها هو لدفعها إلى النشوز منه لكي يحصل على ما دفعه لها من مهر.
ويسأل السائل عما إذا كان يجوز لصديقه أن يفعل مع زوجته ما فعل؟ والجواب: أن الزواج عقد شرعي مبني في أساسه على التراضي ومن غاياته السكينة والمودة والرحمة، وفي ذلك قال الله تعالى: {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا} [الأعراف:189]، وقال تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا […]
سؤال من الأخت أم سراج من الجزائر، تقول فيه: كنت متزوجة، ولي ثلاثة أبناء، عانَيْتُ معاناة شديدة مع الرجل الذي كنت معه، دومًا يحملني أمورًا ليست بيدي، يصفني بأنني عتبة شر، وأنه لم يرزق المال لأني معه، مع أن الخير والشر والرزق ليس بيدي، طلب مني أن أجد لي عملًا وإلا طلقني، وبالفعل دخلت التعليم، وبعدها قال لي: أنا لستُ مسؤولًا عن سداد كراء البيت، ولا شراء منزل، فتحملت مسؤولية ذلك، ومع هذا لم يرضَ، فسَبَّني، وشتمني، وأهانني ليلًا ونهارًا، حتى وصلتُ لقناعة الطلاق، والخروج من عنده، فهل أنا آثمة في قراري هذا؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه ورسوله الأمين، وعلى آله وأصحابه، ومن اقتفى أثرهم إلى يوم الدين، أما بعد: فإن بعض الأزواج -هداهم الله-يَنْسَوْنَ ما أمرهم الله به من معاشرة زوجاتهم بالمعروف؛ عملًا بقوله-عز وجل-: ﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ (النساء: 19)، وخلاف هذه […]
ومفاد هذه المسألة سؤال عن رجل يعامل زوجته معاملة قاسية فيتعدى عليها أحيانًا بالسب، والإهانة، وأحيانًا بالضرب والعنف، وقد أنذره أهلها، ولكنه لم يكف عن معاملته هذه، فماذا يجب لها أن تفعله؟
والجواب على هذه المسألة من وجهين: الوجه الأول: ما يجب على الزوج تجاه زوجته: الأصل في الزواج قيام علاقة شرعية مبنية على المحبة والمعاملة الحسنة بين الزوجين؛ وقد بين الله ذلك في كتابه العزيز، وجعله من آياته للذين يتفكرون، لما فيه من الحكمة الإلهية العظيمة، فقال تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا […]
سائل يسأل ويقول: هل يجوز للزوج ضرب زوجته لو امتنعت عن فراشه بدون عذر شرعي؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أن امتناع الزوجة عن فراش زوجها بمثابة النشوز، وقد حدد الله-عز وجل-عقوبة هذا الامتناع، وهي وعظ الزوج لزوجته، فإن لم تستجب فيهجرها، فإن لم تستجب فيضربها، والمراد بالضرب الضرب غير المُبَرِّحِ، وقد وصفه […]
سؤال من الأخت” F.a” من الجزائر تقول: زوج يضرب زوجته ويتطاول عليها بمختلف أنواع الإيذاء في كثير من الأحيان وتصل به أن يترك جسدها مشوها بالجروح فهل يجوز للزوجة أن تترك بيت زوجها دون إذنه حفظا لنفسها من القتل إلى حين دراسة حالة الزوج والتأكد من صحته العقلية؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، فالمسلم يعلم علم يقين أن لزوجته عليه حقا كما أن عليها حقا لزوجها وهذا الحق بينه الله عزو جل بأن جعل الزواج آية من آياته لكي يسكن الزوج إلى زوجته وتسكن إليه كما جعل من هذا الزواج مودة وتراحما بينهما وفي هذا قال […]
سؤال من الأخ يوسف من ولاية نيويورك الأمريكية، يقول: ما حكم الحلف بعدم مباشرة الزوجة الناشز؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فظاهر سؤال الأخ عن الحلف بعدم مباشرة الزوجة الناشزة. والجواب: أن نشوز الزوجة يعني هجرها لفراش زوجها، وعدم وفائها بحقه المترتب عليها؛ بحكم العقد الذي سماه الله ميثاقًا غليظًا في قوله -تقدس اسمه-: (وَأَخَذْنَ […]
سؤال من الأخت ك.ة من الجزائر، تقول: زوجي لا يصلي ويسب ربي كثيرًا عندما يغضب، يسب أمي وأبي المتوفى، ويصفني بأبشع الصفات أمام أولادي، مثلًا يقول أنت تشبهين الكلب أو يقول لي حمارة، فأرد عليه بمثل ما يقوله لي، هل عليّ حرام عندما أرد بالمثل؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فظاهر السؤال أن زوج الأخت عندما يغضب عليها يسب ربها -تعالى الله عما يقول الظالمون علوًّا كبيرًا-، ويسبها ويصفها بأسوأ الأوصاف، وأولادهما يسمعون ما يقول. إن من المؤسف حقًّا أن يكون الزوج على هذا […]
سؤال من الأخت”m.d ” من مصر تقول: زوجي مريض نفسي يشتم ويضرب ويهين..هل يجوز لي د القول السيء على زوجي وغالبا أرد عليه شتائمه وأمنعه عن ضربي؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، فظاهر السؤال أن الزوج مريض نفسي، وتصدر منه تصرفات غير طبيعة، كالسباب، وتسأل الزوجة عما إذا كان تجوز مبادلة ما يتلفظ به. والجواب: الأصل أن السباب لا يجوز في عمومه، ففيما رواه عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-أن رسول الله -صلى الله […]
سؤال من الأخت” K.t” من الجزائر تقول: هل عندما يهينني زوجي و يسبني و يسب أهلي و يضربني ضربا مبرحا و أنا أرد عليه بالسب، هل أنا آثمة؟؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فالسباب في عمومه نشاز في طبيعة العبد، وهو في أساسه من نزغات الشيطان وإضلاله، وهو أذى لما ينتج عنه من فساد النفوس وبغضائها، فقد وعد الله المؤذين البهتان والإثم المبين في قوله جل في علاه: (وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ […]
سؤال من الأخت نورة من الجزائر، تقول فيه: نحن نسوة نجتمع في إطار نادٍ مرخص من طرف السلطات المحلية، ومن مهام هذا النادي أنه يستمع للزوجات الحديثات العهد بالزواج وإلى مشاكلهن خلال حياتهن الزوجية….، نسأل سيادتكم: إن كان ما تسرده الزوجة نوعًا من الغيبة، وهل نحن نساعدها على الغيبة، وما كان قصدنا إلا مساعدتها على الاستقرار والسعادة الزوجية؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالأصل تحريم الغيبة بكل صورها؛ لما فيها من فساد العلائق بين عباد الله، وما يؤديه هذا الإفساد من العداوة والبغضاء وسوء الأحوال، والأصل في تحريمها قول الله-عز وجل-: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱجْتَنِبُواْ كَثِيرًا مِّنَ ٱلظَّنِّ […]
الحكمان بين الزوجين
سؤال من أحد الإخوة في المملكة العربية السعودية عن طبيعة عمل الحكمين بين الزوجين؟ بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وبعد: فالأصل في الحكمين أن يرسلا برضى الزوجين، وتوكيلهما لأن ذلك من حقهما، ولا يجبران عليه، وذلك لأن البضع حق للزوج، والمال حق للمرأة، وهما رشيدان، فلم يجز […]
ومفاد المسألة سؤال من الأخ محمود حامد الجبلاوي من جمهورية مصر العربية يقول فيه: رجل قال لزوجته: علي الحرام من ديني ما أنت على ذمتي، ورجل آخر قال لزوجته: أنت علي زي (مثل) أمي وأختي ويسأل الأخ السائل عن الحكم في ذلك؟
والجواب على هذا من وجهين: الأول ألفاظ الطلاق وكناياته والثاني الظهار وألفاظه. ألفاظ الطلاق وكناياته: الطلاق يعني الفراق بين الزوج وزوجته، والإسلام -على خلاف ما يقول المغرضون- يحرص على دوام العلاقة بين الزوجين؛ لما فيها من المنافع لهما، وأولادهما ولما ينشأ عن فراقهما من مشكلات عديدة لكلاهما، ولهذا سمى الله العقد بينهما بالميثاق الغليظ، فقال […]
سؤال من الأخت” ك.ي” من الجزائر تقول: زوجي قال لي أنت محرمة علي كأمي، سؤالي ما حكمي أنا، و ماذا يجب أن يفعل للتكفير، هل نبقى في نفس البيت؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فإن ما ذكرته الأخت عن قول زوجها بأنها تحرم عليه كأمه فهذا يسمى ظهارا، وقد مقت الله -عز وجل- هذا الظهار في قصه خوله بنت ثعلبة الأنصارية، حين جاءت إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تشكو زوجها من مظاهرته لها فسماه -عز […]
سؤال من الأخت” ث.ي” من الجزائر، تقول: كم عدة المختلعة؟ ومتى تبدأ بحساب أيام العدة؟ وجزاكم الله خيرًا.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فالجواب: أن هناك خلافًا بين الفقهاء – رحمهم الله- في هذه المسألة؛ فمنهم من قال إن عدتها حيضة واحدة؛ لقصة ثابِتَ بن قَيسِ بنِ شَمَّاسٍ مع زوجته، حيث أمَرَها رَسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- أن تتربَّصَ حَيضةً واحِدةً وتَلحَقَ بأهلِها([1])، وفي روايةٍ: […]
سؤال من الأخت” ب.ه” من الجزائر تقول: هل يصح الخلع في الحيض؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أنه يجوز للمرأة خلع زوجها وهي في الحيض، وقال بذلك جمع من العلماء فيجوزُ الخُلعُ في الحَيضِ، والطُّهرِ الذي أصابَها فيه، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ([1])، والشَّافِعيَّةِ([2])، والحَنابِلةِ([3])، والشاهد فيه ما رواه عبد الله […]
سؤال من الأخت” ث.ي” من الجزائر تقول: حابه أطرح سؤالا ما حكم المرأة التي لم تسدد دين الخلع هي حاولت تسديد الخلع اتصلت بمن يهمه الأمر وذهبت إلى المحكمة ولكن محاميتها رفضت تسديد الخلع المهم هي سعت بالشيء الذي قدرت عليه ولم تجد من يساندها في تسديد دين الخلع وهي الآن على وشك إعادة الزواج وهل زواجها الثاني صحيح؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، فالجواب على السؤال من وجهين: الوجه الأول: أن تكون المرأة قد اعتدت بعد الخلع وقد اختلف الفقهاء رحمهم الله في المدة بعد الخلع هل تكون بثلاث حيض أم بحيضة واحدة، فجمهور الفقهاء الحنفية([1]) والمالكية([2]) والشافعية([3]) والحنابلة في المذهب على أنه يجب عليها الاعتداد […]
سؤال من الأخت ث.ي. من الجزائر، تقول الأخت: أنا سجلت في محكمة الأحوال الشخصية دعوى الخلع من زوجي، ونحن بانتظار قرار المحكمة، فهل عليّ من عدة؟ أأنا حرة في خروجي لقضاء حوائجي اليومية؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فظاهر السؤال أن الأخت تريد الخلع من زوجها، وقد رفعت بذلك دعوى لدى محكمة الأحوال الشخصية، وتنتظر قرار المحكمة، وتسأل عما إذا كان عليها عدة أم أنها حرة في قضاء حاجاتها؟ والجواب: أن المختلعة […]
سؤال من الأخت ث.ت. من الجزائر، تقول: ما حكم الشرع في رفض الزوج تطليق زوجته بالرضا، فالزوجة تريد أن تقوم بالخلع لعدم وجود الذرية، فهي متعلقة بالتفكير في الذرية وتخاف أن تصاب بأمراض نفسية نتيجة تفكيرها الزائد بالذرية، وكذا نتيجة ظروف الأم المريضة، وكذا خشيتها لما يحدث لها من طرد في حالة -لاقدر الله- بعد وفاة الزوج؛ لأن هذا الأمر قد سبق وحدث لأختها الكبيرة. وشكرًا.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: فظاهر السؤال أن الزوجة تريد الطلاق لرغبتها في إنجاب الذرية، والزوج لا يريد طلاقها، وتخشى أن تحدث لها أضرار نفسية. والجواب أن الخلع في اللغة: الخلع (بالفتح) لغة هو النزع والتجريد، والخلع (بالضم) اسم […]
سؤال من الأخ الأستاذ محمد معين الدين، سكرتير تحرير مجلة صوت الحق التي تصدر في مدينة حيدر آباد في الهند، يقول فيه ما يلي: امرأة مسلمة ضيق عليها زوجها فلم يطعمها، ولم يعاملها بما يجب لها، ولم يطلقها، فإن راجعت مَن عقد لها النكاح (لعله يقصد وليها أو من في حكمه) فلن يستطيع أن يعمل لها شيئًا، وإن راجعت المحكمة الرسمية كلفها ذلك ما لا تطيق، فضلًا عن بقائها تنتظر سنوات عديدة، ويقول: إن هناك من العلماء من يرى أن نفاذ الخلع منوط برضا الزوج، و لكن هذا الزوج لا يرضى بالخلع، لهذا تظل هذه الزوجة معلقة. ثم يقول: وهذه مأساة تعاني منها العديد من الزوجات، ويأمل الأخ محمد الإفادة عما إذا كان رضا الزوج لازمًا لنفاذ الخلع، وهل يمكن لهذه الزوجة التحرر من هذا الزوج بناء على قرار من مجلس الوسطاء (يقصد الحكماء)؟.. هكذا ورد السؤال.
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وبعد: فالخلع: إزالة ملك النكاح ببدل بلفظ الخلع([1])، وسببه الشقاق بين الزوجين وعدم قدرتهما على إبقاء العلاقة الزوجية سليمة من الكدر؛ مما يؤدي إلى عدم إقامة حدود الله بينهما، والأصل أن طلبه يكون من جانب المرأة؛ لأنها لا تستطيع الفكاك من عقد […]
سؤال من الأخ الدكتور جابر من الجزائر، يقول: طلق رجل زوجته طلقة واحدة قبل عشر سنوات ولم يراجعها، والآن بعد مضي عشر سنوات كاملة اتفقا على الزواج من جديد، فهل يجوز ذلك في المذهب المالكي؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحابته أجمعين، أما بعد: فإن الزوج إذا طلق زوجته فبانت منه بينونة كبرى لم تحل له إلا بعد أن ينكحها زوج آخر، في نكاح صحيح غير محلل، أو يتوفى عنها؛ لقول الله -تعالى-: (إِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ) […]