سؤال من الأخ ض. ي. من الجزائر، يقول: أتجب الزكاة في حب الزيتون أم في زيته؟
الحمد الله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا و رسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فقد أقسم الله بالزيتون، وهو -جل وعلا- يقسم بما يشاء من خلقه فقال: {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}، [التين:1]. وأثنى -عز وجل- على شجرة الزيتون بقوله : {وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاءَ تَنبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ}، […]
سؤال من الأخ عبد الوهاب من الجزائر، يقول: كيف تكون زكاة الزيتون؟ وما هو نصابه؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه ورسوله الأمين، وعلى آله وأصحابه ومن اقتفى أثرهم إلى يوم الدين، أما بعد: فقد اختلف الفقهاء – رحمهم الله – فيما إذا كان في الزيتون زكاة أم لا، فعند الإمامين أبي حنيفة ومالك، وفي رواية عند الإمام أحمد أن فيه زكاة، وقال به كذلك الإمام الأوزاعي والثوري […]
سؤال من الأخ عمر إيمان من الجزائر عن النصاب في زكاة الزيتون، وما إذا كانت هذه الزكاة تخرج حبًّا أم زيتًا؟
لعل من المفيد -أولًا- معرفة ما إذا كان في الزيتون زكاة أم لا؟ ثم معرفة مقدارها في حال وجوبها.. اختلف الفقهاء في الوجوب من عدمه، وإن كان الغالب منهم يقول بالوجوب. فعند الإمام أبي حنيفة: أن كل ما يستنبت في الجنان، ويقصد به استغلال الأراضي، ففيه الزكاة، وهو هنا العشر في الحبوب والبقول وغيرها، استدلالًا […]
سؤال من الأخ عمر إيمان من الجزائر عما إذا كان في العسل زكاة وإذا كان كذلك فما هو نصابه.
العسل منتج من النحل أحله الله لعباده، وأثنى عليه في قوله تعالى: {وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُون * ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُون}[النحل:68-69]. والوحي هنا بمعنى الإلهام، وفيه […]
سؤال من الأخ عبدالملك من الجزائر، يقول: كيف نزكي محصول الطماطم (البندورة)؟ ونحن علمنا أن ﻻ زكاة في الخضروات، بينوا لنا جزاكم الله خيرًا.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فالطماطم أحد أنواع الخضروات، وقد اختلف الفقهاء -رحمهم الله- فيما إذا كان فيها زكاة. فقال عدد من الصحابة والتابعين بوجوب الزكاة في كل ما أخرجت الأرض من نبات. وقالت طائفة أخرى بأن الزكاة لا تجب إلا في أربعة أنواع، هي: […]
سؤال من الأخ (أبو صفا ومروة) من مدينة الطارف الجزائرية، يقول: متى تخرج زكاة الشركاء في الزرع، قبل القسمة أم بعدها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه ورسوله الأمين، وعلى آله وصحابته ومن تبعهم إلى يوم الدين، أما بعد: فيجب إخراج زكاة الزرع المشترك قبل قسمته؛ لأن حق الزكاة مقدم على غيره من الحقوق، فإذا حصد الزرع وجبت زكاته على الفور، ثم يأخذ كل شريك في الزرع نصيبه من الثمرة. والأصل فيه قول الله […]
سؤال يقول: إن هناك أقوالًا بأن كل ما خرج من الأرض فيه زكاة وأقوالًا أخرى تقول: إن بعضًا مما يخرج من الأرض فيه زكاة وليس في كل ما يخرج منها.
إن الذين يوفقهم الله لطاعته يحرصون كل الحرص على ما يبرئ ذممهم؛ طاعة له وطاعة لرسوله فيكونون أشد حرصًا على إخراج زكاة أموالهم؛ لأن الزكاة قرينة الصلاة، ولأن عدم إخراجها مدعاة لسخط الله وعقابه، كما قال عز وجل: {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيم} [التوبة:34]. وأخوف ما يخافه المتقون […]
سؤال من الأخ س… عبدالله من الجمهورية اليمنية يسأل فيه عن حكم زكاة الدين الذي حال عليه الحول عند المدين؟.
قد يكون للإنسان مال تتوافر فيه شروط الزكاة من تمام الحول، وكمال النصاب، ولكن ليس بمقدوره التصرف فيه لكونه دينًا يخرج عن يده وتصرفه. وعندما يفسد التعامل بين الناس تكثر قضايا الدين ومشكلاته، وفساد التعامل ظاهرة قديمة قدم الإنسان، فمن المدينين من يقدر على وفاء دينه ولكنه لا يؤديه، ومنهم من يود وفاء دينه ولكنه […]
سؤال من الأخ ” ب. ش. من الجزائر يقول: هناك شخص عليه ديون واستمر طوال أيام السنة في جمع المال وادخاره؛ لإكمال المبلغ لسداد دينه، وقد بلغ المبلغ المدخر لسداد الدين النصاب، وحال عليه الحول، هل تجب الزكاة في هذا المبلغ؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالأصل أن في المال حقًا لله، وقد أمر الله نبيه ورسوله محمدا -صلى الله عليه وسلم- باستيفاء هذا الحق طوعا أو كرها فقال جل في علاه: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ […]
سؤال من الأخت سوسن. . من سورية، تقول: هناك شخص صدم سيارة قريب لي. وبلغت تكلفة تصليح السيارة ٧٠ ألفًا، السيارة ماركة بورش؛ لأجل ذلك كانت التكلفة عالية جدًّا. الشخص الذي صدم السيارة حالته المادية ضعيفة جدًّا، ولم يستطع دفع أي مبلغ إلى الآن، وقد مر على الحادث مايقارب السنتين. . سؤالي. هل يجوز شرعًا مسامحته لكنها تحسب من زكاة المال؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه الأمين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد: فإن الزكاة حق لمن سماهم الله في كتابه بقوله -عز وجل-: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ}، [التوبة:60]، فإذا كان الشخص المشار إليه في السؤال فقيرًا ولا يستطيع وفاء ما […]
سؤال من الأخت فاضيلة من الجزائر، تقول: هل لو أن من يدفع له الزكاة، هو الشخص نفسه الذي أقرضه المال، ولا يستطيع سداده؛ لأنه فقير، هل يمكن أن يعطيه الزكاة ثم يقول له: الآن سدد دينك ورد لي حقي من الزكاة التي أعطيتك إياها، هل تجوز هذه المعاملة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه ورسوله الأمين، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وأما بعد: فظاهر المسألة أن الفقير المذكور في السؤال مدين لإنسان مّا، ولا يستطيع وفاء هذا الدين بسبب فقره، فإذا كانت هذه حاله فهو ممن يستحق الزكاة؛ بحكم قول الله -تعالى-: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ}، [التوبة:60]، فالمناسب […]
سؤال من الأخت م. ة. من اليمن، تقول: صاحب أبي مستدين منه مبلغًا كبيرًا من المال، وتوفي الرجل من خمس سنوات، وعياله ما سددوا الدين؛ لأنهم من الفقراء، حيث إن في بيتهم بنات وأمًّا كبيرة في السن، فهل يجوز لأبي أن يحسب هذا الدين في زكاة ماله ويخبرهم بذلك؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: يجوز للأب الدائن، أن يحسب من زكاته، ماله من دين على صاحبه المتوفى، مادام أن عائلته عاجزة عن سداد هذا الدين، وهذا المدين الفقير ممن تحل له الزكاة في قول الله -جل وعلا-: {إنَّمَا الصَّدَقَاتُ […]
سؤال من الأخ إبراهيم من الجزائر، يقول: رجل له دين علي أحد، والدائن يخرج الزكاة و أراد أن ينقص في الدين، لعلمكم طال زمن الدين والمدين معسر، فهل يجوز؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فظاهر سؤال الأخ أن صاحب الزكاة دائن لأحد الناس، ويسأل عما إذا كان يجوز له أن ينقص من دين المدين ويحسبه من الزكاة. والجواب أن هذا جائز، طالما أن المدين من الفقراء الذين فرض الله […]
سؤال من الأخت ل. ة. من الجزائر، عما إذا كان يجوز لنا احتساب الدَّيْن في الزكاة، علمًا بأن المدين لا يملك ما يسدد به ديونه؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: يجوز احتساب الدين في الزكاة، إذا كان المدين مقرًّا به، ويتأجل إخراج زكاته إلى قبضه، ويكون احتساب زكاته عن المدة، أو المدد التي لم يخرج فيها زكاته. والله -تعالى- أعلم.
سؤال من الأخ ب . . ق من الجزائر يقول فيه: شخص عليه قرض للبنك هل تجب عليه زكاته؟.
والجواب: أنه يجب التفريق بين أمرين: الأول: إن كان على الشخص دين للغير، وليس له مال آخر تتوافر فيه شروط الزكاة فلا يجب عليه زكاة لأن رسول الله ﷺ لما أرسل معاذ بن جبل إلى أهل اليمن أرشده إلى ما يجب عليهم بقوله: (فإن هم أطاعوك لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من […]
سؤال من الأخ” s. d ” من مصر يقول: حكم من يؤخر إخراج الزكاة بحجة أن إخراجها في شهر رمضان أكثر أجرا؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب أن للزكاة ركنين أولاهما: كمال النصاب، ثانيهما: مرور حول على المال، ومن المعلوم أن استحقاق الزكاة للفقراء والمساكين بسبب حاجتهم، والحاجة لا تنتظر التأجيل فمن يحتاج إلى طعام يتطلع إليه، والمهم عنده الحصول عليه […]
سؤال من الأخ” س. ر ” من الجزائر يقول: هل يجوز لي إخراج زكاة المال على شكل راتب شهري لأختي المتزوجة، وهي تعيش في ضائقة مادية؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالزكاة للفقراء لقول الله عز وجل: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ}، [التوبة:60]. وقد فرضها الله لمساعدة الفقراء على سد حاجتهم من الطعام والشراب واللباس، وهذه الحاجة قد تكون في آخر السنة أو في وسطها أو في […]
سؤال من الأخ س. ي من الجزائر، عما إذا كان يجوز إخراج الزكاة بالتقسيط.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: الحكم في إخراج الزكاة: أن يكون هذا الإخراج كاملًا، إذا حال الحول على ماله، وبلغ هذا المال نصابًا، ولكن إذا كان المال المستحق للزكاة غير كامل لسبب مَّا، وأراد التعجل في إخراجه فلا بأس من […]
سؤال من الأخت سوسن من سوريا، تقول: هل يجوز تقسيط الزكاة على المحتاج بشكل شهري كمرتب، ربما لو دفع له كامل النصاب يتم صرفه دفعة واحدة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالأصل أن دفع الزكاة فورًا للمستحقين لها من الفقراء والمساكين، لمساعدتهم في ضروراتهم وحاجاتهم. فظاهر سؤال الأخت أو المفهوم منه أن المستحق للزكاة لا يكون قادرًا على كيفية الاستفادة منها، بمعنى أنه قد يصرفها على […]
سؤال من الأخت عائشة من الجزائر، تقول: ما حكم من تأخر في إخراج زكاة ماله بعد حولان الحول؟ وهل يأثم؟ وهل عليه كفارة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالزكاة قرينة الصلاة في فرضها، فكما أنه لا يجوز تأخير الصلاة عن وقتها لا يجوز تأخير الزكاة عن وقتها، قال -عز وجل-: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ}، [البقرة:43]، وكما أمر رسول الله – -صلى الله عليه […]
سؤال من الأخ أبي حفص. . . من الجزائر عن الزكاة على من يعمل على آلة معينة مثل الجرار الزراعي للحرث والفلاحة .
إذا كان الجرار أو الآلة الزراعية معدة للتجارة وجبت فيها الزكاة لقول سمرة بن جندب -رضي الله عنه-: «كان رسول الله ﷺ يأمرنا أن نخرج الصدقة من الذي نعده للبيع»([1]). فإن كانت معدة للاستعمال فلا زكاة فيها. وأما إن كانت معدة للإيجار فتزكى أجرتها بعد بلوغ الحول، فإن صرف صاحبها هذه الأجرة قبل تمام الحول […]
سؤال من الأخت عائشة من أوربا تقول فيه: إنها أرملة وأم لأربعة أولاد، وتدخر كل شهر مبلغًا من معاشها هي وأولادها، وتريد أن تعرف ما إذا كان على هذا المال المدخر زكاة. وتضيف في السؤال: أن معاشها يساوي مجموع معاش الأولاد الأربعة، أفتزكي هذا المال بالكامل، أم أن نصيب الأولاد القصر مستثنى من الزكاة؟
الزكاة ركن من أركان الإسلام، وهي قرينة الصلاة، وإخراجها لمستحقيها مما فرضه الله على من لهم مال من عباده، والأصل في فرضيتها الكتاب والسنة مما هو معلوم للمسلم من دينه بالضرورة، فإذا توافرت شروط استحقاقها فلا يستثنى منها أحد، سواء كان قاصرًا أم غير قاصر، وأهم هذه الشروط: مضي الحول على المال: وهو سنة كاملة، […]
سؤال من الأخت” ر. ي” من الجزائر تقول: هناك أخت هي عمة ليتيم تجمع له المال؛ لكي تشتري له بيتا، تسأل هل يجب إخراج الزكاة في مال اليتيم الذي جمع من صدقات الناس؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فإن أمر الزكاة أمر عظيم، وقد عظمه الله بأن جعل الزكاة أحد أركان الإسلام، والشاهد فيه قول الله جل في علاه: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ}، [البقرة:43]. فالإيتاء هنا حق مترتب على صاحب المال بإيتاء زكاة […]
سؤال من الأخت ” س. م ” تقول: إحدى الأخوات المشرفات على أسرة مكونة من الأيتام، وقد ادخرت هذه الأموال النقدية بعد تلقيها من الجمعيات الخيرية، وقد بلغت النصاب، ومر عليها أكثر من سنة، هل في هذه الأموال زكاة؟ وهل هي مكلفة بإخراج زكاة هذه الأموال؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فظاهر السؤال أن لدى الأخت السائلة مالا جمعته من الجمعيات الخيرية، لصالح أسرة من الأيتام وقد بلغ المال نصابا والسؤال عمن هو المستحق له. والجواب أن في المال المشار إليه زكاة لبلوغه النصاب، ودوران الحول […]
سؤال من الأخت ر. ع. من الجزائر، تقول: مال الميراث الذي دار عليه العام، وبلغ النصاب هل يزكى، مع العلم أنه لم يتم تقسيمه بعد؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فزكاة المال حق لله وحق لعباده، وزكاة وطهارة لأصحابه؛ أما حق الله فبعد أن بيّن المستحقين للزكاة جعل من بينهم (سبيله) بقوله -عز ذكره-: {وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ}، [التوبة:60]. وأما حق عباده، فقد بين الله […]