سؤال من الأخت “ي.ل ” من الجزائر تقول: ما حكم تأجير الترخيص التجاري للصيدلية لغير صاحب الرخصة لكي يفتح فرعا آخر بهذه الرخصة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فظاهر السؤال أن شخصا يملك ترخيصا لصيدلة، ويقوم بتأجير الترخيص التجاري للصيدلة لغير صاحب الرخصة، لكي يفتح فرعا بهذه الرخصة. والجواب: إن الأصل في المعاملات أيا كان مسماها الصدق وحسن النية فإذا فقدت المعاملات هذا الأصل، فسدت وتحولت إلى أكل المال بالباطل، وهو […]
سؤال من الأخت ر. ت. من الجزائر، تقول: هل يجور لموظف أن يضع شهادة طبية في العمل لتبرير غيابه، ولكن السبب الحقيقي ليس المرض وإنما هو إجراء امتحانات الجامعة، فأنا أعمل وأدرس وأحتاج لأيام لإجراء اختبارات الجامعة؛ لأني أعمل من الثامنة صباحًا إلى الخامسة مساء؛ فلا أجد الوقت لمراجعة الدروس، مع العلم أن مدير العمل يعرف أني أدرس ووضع الشهادة فقط لتبرير الغياب؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فخلاصة السؤال أن إنسانًا موظفًا يتغيب عن عمله لإجراء امتحان الجامعة، ويضع شهادة طبية تدل على أنه مريض وهو على غير ذلك، والسبب أنه يريد التوفيق بين عمله وامتحان الجامعة. والجواب عن هذا من وجهين: […]
سؤال من الأخت منى من الجزائر، تقول: أعمل في قاعة متعددة الخدمات، يوجد فيها رأس آلة خياطة، منذ سنين، تقريبًا من سنة 2005م لم يستعمل، فهل يجوز لي استعماله في المنزل، وهل يجوز لي شراؤه؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه ورسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد: فظاهر السؤال أن هناك رأس آلة خياطة متروكًا في القاعة التي تعمل فيها الأخت السائلة، وتسأل عن مدى جواز استعمال هذا الرأس في منزلها، وما إذا كان يجوز لها شراؤه. فالجواب أن من المفترض أن للقاعة المشار إليها […]
سؤال من الأخت ياسمين من الجزائر، تقول: ما حكم حديث الفتاة مع الشباب، ليس كل الشباب، ولكن من يتقدم لها بنية الزواج؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالخطبة مقدمة للزواج، فالأصل أن يتقدم الخاطب إلى ولي المرأة لخطبة مولويته، فإذا وجده الولي كفئًا في دينه وخلقه قبل بخطبته، وهذه تكون الخطوة الأولى للزواج، وهنا يمكن للمخطوبة أن تتعرف الخاطب والتحدث معه، […]
سؤال من الأخت م.ك. من الجزائر تقول: هل يجوز التكلم مع الخطيب قبل الخطبة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالخاطب قبل خطبته وقبل عقد زواجه يعد أجنبيًّا عن المخطوبة، فإذا كان هذا موثوقًا وعازمًا على الزواج، ومعروفًا لأهل المخطوبة فلعله لا بأس من الحديث معه في أمر الخطبة، على أن يكون الحديث مقتصرًا على […]
سؤال من الأخت” ر.د” من الجزائر تقول: رجل قال لزميله سأزوجك ابنتي إذا كبرت، ولما بلغت البنت رفضت فكرة الزواج من هذا الرجل فما مصير هذه الخطبة من وجهة نظر الشريعة وهل هي آثمة لعدم طاعة أبيها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فالظاهر من السؤال أن أحد الآباء وعد شخصا بتزويجه ابنته إذا كبرت، فلما كبرت رفضت الزواج من الشخص الموعود. والجواب: إن المراد بالوعد كما قال ابن عرفة المالكي: “إخبار عن إنشاء المخبر معروفًا في المستقبل”([1]). فالوعد عهد يلتزم به المواعد والأصل فيه قول […]
سؤال من الأخت د.ت من الجزائر، تقول: ما فترة الخطوبة الجائزة عندنا في الشرع، أقصد المدة الزمنية؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فللخاطب في خطبته ثلاث حالات: الحالة الأولى: التعجيل في الزواج بعد الخطبة، بشهر أو شهرين أو ثلاثة أو أقل، وهذا غالبًا ما يكون الخاطب قد تعرّف المخطوبة وعرفها، كما لو كانت قريبة له أو […]
سؤال من الأخ حمود.. من الجزائر، يقول: رجل يحب امرأة فهل يجوز له أن يصرح لها بحبه؛ كي لا يخطبها غيره؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فقد يرغب الرجل في خطبة امرأة وهي في العدة من طلاق بائن أو وفاة زوج، ويخشى أن يخطبها رجل آخر، فيريد الراغب فيها إشعارها بأنه يحبها، ويرغب في الزواج منها، ويسأل الأخ السائل عن الحكم في ذلك. والجواب: أنه يجوز له التعريض […]
سؤال من ” k.i” من الجزائر يقول: ما حكم الشريعة في فتاة تقدم لخطبتها شخص ولم يحدث نصيب، وبعد مدة تقدم لها شقيق المتقدم الأول هل يجوز لها الزواج به؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد،، فالواضح من السؤال: أن شخصا تقدم لخطبة فتاه ولكن لم يكن له نصيب في الزواج منها، وقد تقدم شقيقه لخطبتها. والجواب: أنه لا بأس في هذا مادام الخاطب تخلى عن خطبته ولم يكن لأخيه […]
سؤال من الأخ إبراهيم.. من الجزائر، يقول: ما حكم الزواج دون رؤية شرعية، مع العلم أني لم أرها من قبل؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه ورسوله الأمين محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فهذا الزواج صحيح، ولا ريب فيه -إن شاء الله-؛ فالرؤية الشرعية رخصة، وليست حكمًا، وقد شرعت من أجل رغبة الزوجين أو أحدهما، فإذا تراضيا على أن يتزوجا دون هذه الرؤية فلا بأس في […]
سؤال من الأخت” ت.ن” من الجزائر تقول: الفقهاء حددوا قواعد وضوابط شرعية لرؤية الخاطب المخطوبة لكن المشكل أن الواقع هو خلاف ذلك إذ يشترط الخطيب رؤية الخطيبة بدون خمار، ويكثر هذا حتى عند العارف بالأحكام الشرعية إذ التطبيق عندهم غائب تماما، فماذا تفعل البنت في هذه الحالة، أتنزع خمارها استجابة للخطيب حتى وإن كانت نواياه غير صادقة، أم تستجيب للقواعد الشرعية، وهي تعلم أن لا أحد يقبل بها، إن لم تكشف عن شعرها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فظاهر سؤال الأخت وما يستنتج منه أن بعض أولياء المخطوبة يعرفون القواعد الشرعية في خطبة الرجل للمرأة، ومن ذلك لباس المخطوبة لخمارها أمام الخاطب، ولكن هذا الخاطب يطلب نزع هذا الخمار، وأن هناك من يتساهل في هذا الطلب أو هكذا. والجواب: أن الإشكال […]
سؤال من الأخ” s .n”من فرنسا يقول فيه: رجل مسلم يريد الزواج بمسيحية، وقد عقد القران عليها، ولكن الفتاة طلبت منه أن يذهب معها إلى الكنيسة؛ لإجراء بعض الطقوس النصرانية المتعلقة بالزواج قبل الذهاب لحفل الزفاف، هل يأثم الرجل لو ذهب معها؟.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالجواب: أن بين الزوج والفتاة المراد الزواج منها اختلافًا في العقيدة، والمسلم من حيث الأصل مقيد بدينه، فإذا خالفت هذه العقيدةُ غيرَها أصبح له شأن آخر، وقد كان كفار قريش يدعون رسول الله-صلى الله […]
سؤال من الأخت” س.م ” من تركيا تقول: هل يجوز لفتاة من بلدي الجزائر أن تتزوج من شاب أجنبي غير مسلم وهو من الولايات المتحدة الأمريكية.. ويعمل في ألمانيا؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فالجواب: أنه يحرم على المسلمة أن تتزوج من غير المسلم والأصل في هذا الكتاب والسنة والإجماع والمعقول. أما الكتاب: فقول الله عز وجل: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ ۖ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ ۖ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى […]
سؤال من الأخ شمس الدين مدير مدرسة نور الهدى في غانا، يقول: هل يجوز لمسلم أن يتزوج من امرأة مسيحية؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالزواج من نساء أهل الكتاب (اليهود والنصارى) جائز بنص القرآن في قول الله -تعالى-: (أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۖ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ ۖ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا […]
سؤال من الأخ ياسر من فرنسا، يقول: أقيم في فرنسا وأعمل في شركة تجارية، فهل يجوز لي أن أتزوج مسيحية؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة و السلام على نبينا ورسولنا محمد الأمين، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم إلى يوم الدين، أما بعد: فإن الله أباح للمسلم أن يتزوج من أهل الكتاب، والمراد بهم اليهود والنصارى، والأصل فيه قوله -عز ذكره -: (الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ […]
حكم من يقول: إن غير المسلم لو قال إن الإله واحد. فيجوز بعده أن يتزوج من المرأة المسلمة، ولا يلزم له أن يؤمن بالرسول ﷺ، كما يقول: إن الرجل المسلم يجوز له أن يتزوج من المـرأة التي تقـول إن الإله واحد، ولـو كانت لا تؤمن بالرسول محمد ﷺ ولا بالنصرانية أو باليهودية، سؤال من أمانة الإفتاء لأهل السنة والجماعة في جنوب الهند.
فهذا القول باطل من وجوه: الوجه الأول- وجوب التلازم الحكمي بين الشهادتين: وهـو أن الإقرار بالربوبية، أو الألوهية لا ينفع صاحبه إذا كان لا يقر بنبوة رسـول الله محمد ﷺ و رسالته؛ لأن الله قد أوجب على سائر البشر أن يؤمنوا بهذه الرسالة، وجـوبا قطعيًا لا خيار لهم فيه، والأصل فيه الكتاب والسنة والإجماع والمعقول. […]
سـؤال أثاره عدد ممن قرأ في وسائل الإعلام فتوى يبيح فيها صاحبها زواج غير المسلم بالمسلمة، وقد نسب إليه أنه قال: إن تحريم هذا الزواج مجرد أقاويل وتخرصات وأوهام وتضليل، الهدف منها جر المرأة إلى الوراء.
وقبل هذا وردنـا في المجلة سؤال من فضيلة الأخ الشيخ / أبو الکلام شفيق القاسمي المظاهري، أحد علماء الهند والأمين العام لقسم الإفتاء لجماعة أهل السنة والجماعة في جنوب الهند، عن صدور مثل هذه الفتوى مع بعض الاختلاف البسيط من شخص آخر في الهند. وقد سبق أن أجبنا فضيلته عن هـذا السؤال في كتيب اسمه […]
ومفاد المسألة: سؤال من الجمهورية اليمنية يقول فيه الأخ السائل: إذا كان في عهدة من يعمل في إحدى مؤسسات الدولة مال عيني كالطوابع وخلافها من الأموال العينية، فهل يجوز له أن يستفيد من هذا المال؟، مع العلم أن هذا العامل يتقاضى راتبًا شهريًّا من المؤسسة التي يعمل فيها.
والجواب: أن للمال حرمة كحرمة الدم والعرض؛ وذلك لأنه الوسيلة المادية التي يتعامل بها الناس في حياتهم؛ لقضاء ما يحتاجونه فيها من مطعم، ومشرب، وملبس، وبسبب ما له من الأهمية في التعامل فقد أصبح عرضة للاعتداء عليه بعدة وسائل، فتارة بالاعتداء المباشر كالحرابة والغصب، وتارة بالسرقة، وتارة بالنهب، وتارة بالخيانة، ولما كانت هذه الوسائل مفسدة […]
ومفاد المسألة سؤال من الأخ عبد الله الماجري من الجمهورية التونسية عن الضوابط الشرعية للزواج من المرأة غير المسلمة
والجواب: أن الأصل أن يتزوج المسلم من المرأة المسلمة لاتحاد الدين بينهما؛ لأن هذا أمر أساسي في العلاقة الزوجية، وضمان استمرارها، ولما كان أهل الكتاب أهل دين سماوي كان قائمًا قبل الإسلام، فقد أباح الله للمسلم أن يتزوج منهم؛ عملًا بقوله تعالى: {الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ […]
سؤال من الأخ” a.m” من الجزائر يقول: ما حكم أخذ الأموال والجوائز من الاستعراض في كمال الأجسام في النوادي والمسابقات؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، ، فالأصل أن الحصول على المال مبني شرعيته، فالربا مثلا مال ولكنه يفقد الشرعية، ومثله السرقة فهي تعد مالا ولكن هذا المال محرم؛ لأنه تجاوز على حق العبد، والحصول على المال مبني كذلك على جهد العبد فالموظف والعامل وما في حكمهما يستحقان المال […]
سؤال من الأخت” م.د” من الجزائر تقول: أخت تسأل وتقول أنا موظفة في مكتبة حكومية وأتقاضى راتبا من الحكومة وبعد الزواج زوجي منعني من الاستمرار في العمل هل بذلك يكون راتبي حرام لأني أتلقى راتبي بدون الحضور في العمل؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد، ، فظاهر السؤال أن الأخت موظفة حكومية وقد منعها زوجها من العمل وتسأل عن حكم الراتب الذي تتقاضاه. فالجواب: إذا كان الزوج يمنعها من العمل، وليس لها وسيلة تتيح لها العمل، فالجواب حينئذ عدم تقاضيها لراتبها؛ لأن الراتب يقتضي العمل أما إذا سمح […]
سؤال من الأخت” U.h” من الجزائر تقول: عندنا متجر للأحذية والأسعار محددة والعامل الذي يعمل في المحل هو يرفع السعر في أثناء البيع ويأخذ الفرق، هل عمله هذا حلال أم حرام؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد: فظاهر السؤال أن العامل في المحل التجاري يرفع السعر على الناس دون موافقة صاحب المحل ويأخذ فرق السعر لنفسه. والجواب: أن من يفعل هذا هو ظالم لنفسه؛ لأن الفرق في السعر حرام عليه، كما أنه ظلم لصاحب المحل الذي حدد له أسعار البضائع […]
ومفاد المسألة سؤال يقول: عامل يعمل في شركة، وقد تبين له من خلال عمله فيها أنها ترتكب غشًّا في تعاملها مع المشترين، وقد أسر بما يعرفه إلى رئيسه المباشر في محاولة منه لتصحيح هذا الخطأ، فأجابه هذا أنه لا يستطيع هو نفسه أن يفعل شيئًا؛ لأن في الشركة مجموعة من الرؤساء، ولن يستجيبوا لأي محاولة من هذا القبيل، وربما رأوا فيه تدخلًا في شؤون الشركة.
والسؤال عما إذا كان من الجائز لهذا العامل أن يستمر في عمله في الشركة رغم ما يعرفه عن سلوكها. والجواب عن هذه المسألة من ثلاثة أوجه: الوجه الأول: وجوب التعامل بالحلال: الأصل أن المسلم مكلف بالتعامل بالحلال، سواء أكان فيما يتعلق بنفسه، أم فيما يتعلق بتعامله مع غيره، والتكليف يقتضي حكمًا الأداءَ ديانةً وقضاءً، والأصل […]
ومفاد المسألة سؤال يقول: إن بعض الموظفين يتباطؤون في إنجاز الأعمال المعهود بها إليهم، ويقدمون بعض القضايا على بعض؛ مما يسبب ضررا لأصحابها، ويحتجون بعدة حجج، منها: ما يسمونه طول الإجراءات، واشتغالهم، وعدم كفاية الوقت لإنجاز كل ما عهد إليهم من القضايا، وغيرها.
والسؤال هو عما إذا كانت هذه الحجج تعد عذرا شرعيا، خاصة أن الكثير من حوائج الناس يتطلب إنجازا عاجلا؛ لما في تأخيرها من إضرار بهم وبمصالحهم. والجواب: أن الموظف أيا كان مسمى وظيفته، وأيا كان علوها، أو ضعفها يعد بمثابة الأجير الذي يتقاضى أجره من الآجِرِ لأداء خدمة أومنفعة معينة له أو لأتباعه حسب العمل […]
سؤال من الأخ س.ح. من الجزائر، يقول: لدي سؤال -لو تكرمتم-: ما حكم أخذ الشخص لإجازة مرضية في رمضان دون تعويض؛ بسبب أن زوجته في هذا الشهر تكون بعيدة عنه للدراسة، ويريد قضاء رمضان معها، ونفسيًّا يكون غير مرتاح في عمله، مع العلم أن الجهات المعنية بالأمر لا تمنح العطل في رمضان إلا لأصحاب الإجازات المرضية، حتى وإن أراد أحد أن يذهب إلى العمرة في رمضان، فإنه لا يستطيع ذلك حتى يأخذ إجازة مرضية دون راتب؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فظاهر سؤال الأخ أنه يريد أخذ إجازة مرضية في رمضان، ولكن الجهات المعنية بالأمر لا تسمح بالإجازة خلال هذا الشهر، إلا إذا كانت الإجازة إجازة مرضية. ويسأل عن الحكم في ذلك، فإذا كان الأخ يريد […]