سائل يسأل: هل العمل في مجال السياحة فيه شبهة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: يجوز العمل في مجال السياحة إن كان بعيدا عن المحرمات والفتن خاصة، من كان رزقه ورزق من يعول متوقفا على هذا العمل. والله تعالى أعلم.
سائلة تسأل: هل عمل النساء في قسم الجمارك حرام؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: إن عمل المرأة في الجمارك حلال كغيره من الأعمال المباحة، ولا حرج فيه بشرط عدم الاختلاط والوقوع في الفتنة، وأن تلتزم بالحجاب الشرعي. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: هل يجوز للتاجر المسلم أن يفتح متجره في يوم عيد غير المسلمين كيوم الكريسمس؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: إذا كان هدفه التجارة، فلا حرج في ذلك، أما إذا كان فتح متجره بنية تأييد وتكريم النصارى في أعيادهم فلا يجوز وهو آثم. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: هل إذا فضل الشخص العمل لدى غير المسلم من أجل زيادة الراتب يعد موالاة له ويكون آثما؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: إن العامل له الحق إن وجد صاحب عمل يعطيه أكثر من راتبه أن ينتقل إليه، هذا فيه تبادل المنافع بينهما، فلا حرج فيه بشرط أن يكمل عقد عمله لدى صاحب العمل. والله تعالى أعلم.
سائلة تسأل: عندي صفحة إلكترونية للإعلانات على شبكة الإنترنت هل يجوز لي تأجيرها لغيري بمقابل مادي؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: يجوز بشرط ألا يكون في الصفحة ما يخل بالدين والأخلاق، فهو عمل تجاري مباح، ولا حرج فيه إن شاء الله. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: هل يجوز أخذ الأجرة على تنظيف المسجد ودورات مياهه؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: يجوز وهذا عمل مشروع ولا حرج في ذلك؛ لأن المسجد يجب أن ينظف وهو مأجور إن شاء الله. والله تعالى أعلم.
سائلة تسأل: من المعروف أن المرأة لا تجب عليها صلاة الجمعة وهي غير ملزمة بالسعي إليها المهم أن تصلي الظهر في وقتها، فهل يجوز لها البيع يوم الجمعة بعد النداء الثاني للنساء أو الأطفال أو المسافرين فقط؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: لا يجوز لها البيع في وقت صلاة الجمعة إلى أن ينتهي الإمام من صلاة الجمعة، حتى لو كانت صلت في بيتها، والأصل فيه قول الله -عزوجل-: “فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ” (الجمعة:10). […]
سائل يسأل: ما حكم إقراض المال لمن يستعملها في المعصية كالسفر إلى الأماكن الإباحية؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: إن من باب التعاون على البر والتقوى، وعدم التعاون على الإثم والعدوان، لا يجوز إقراض الشخص الذي يخرج إلى الأماكن الإباحية، ولا يجوز له الاقتراض في هذه الحالة، بل يجب أن يكون اقتراضه فيما ينفعه في دينه ودنياه. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: ما حكم بيع طبيب الأسنان، الأسنان التي يخلعها من المرضى يرميها أمامهم في النفايات ثم يجمعها بعد خروجهم من المستوصف ويبيعها على الجهات التي تشتريها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: إن هذا التصرف لا يليق بالطبيب وآداب مهنته، ويتنافى تماما مع مهنة الطب، وهو أكل لأموال الناس بالباطل ويأثم عليه. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: هل يجب علي سداد ثمن الحشيش الذي اشتريته بالدَّين قبل توبتي؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: إن هذا العقد عقد فاسد من البداية، فلا يجوز سداده ولا الالتزام به. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: ما حكم بيع اللوحات الفنية التي بها صور ذوات الأرواح؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: لا يجوز بيع هذه اللوحات التي تشتمل على صور ذوات الأرواح، وقد ثبت أن قوم نوح كانوا يضعون هذه الصور للتبرك بها، ومع مرور الزمن انتقل الأمر من التبرك إلى العبادة، وهذه التماثيل والأصنام كانت تمثل أناسًا صالحين ماتوا من قبل، ولما […]
سائل يسأل: إذا غاب صاحب الوديعة أكثر من عشر سنوات وانقطعت أخباره، فهل يجوز لي أن أ تصدق بها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: إذا ثبت لديها أن الاتصال بصاحب الوديعة، متعذر فله الحق في التصرف بالوديعة، طالما أن هذه المدة مضت. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: ما حكم الكسب من إدارة مصارعة الثيران؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: لا يجوز للمسلم أن يجعل صراعا بين الحيوانات، وتعذيب الحيوان منهي عنه، والأصل فيه قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:” لا تَتَّخِذُوا شيئًا فيه الرُّوحُ غَرَضًا”([1])، وكسبه لا خير فيه، فلا يجوز التكسب من صراع الحيوان وتعذيبه. والله تعالى أعلم. [1] […]
سائلة تسأل: هل يجوز للبنات والسيدات العمل في خدمة توصيل الطلبات إلى المنازل؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: لا يجوز للمرأة العمل في توصيل الطلبات إلى المنازل؛ لأنه من مهمات الرجال، ولا يناسب المرأة. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: هل يجوز لي إذا اشتريت شيئاً وسألني أحد عن ثمنه ألا أقول سعره الحقيقي وأزيد في ثمنه؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: هذا كذب لا يجوز لمجرد المزاح مع صديقه، وأما إن كان يخشى الحسد فله حكم آخر. والله تعالى أعلم.
سائلة تسأل: هل ما يكسبه الإنسان من بيع العطور التي تشتمل على الكحول حلال هناك من يقول بأن هذا الكسب فيه شبهة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: إذا كانت الكحول في العطور هي الغالب، فلا يجوز بيعها أو الاتجار بها، أما إذا كانت الكحول قليلة، فلا حرج في بيعها؛ لأن العبرة بالغالب هنا. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: ما حكم ربح التاجر الذي يبيع ملابس رياضية رجالية قصيرة جدا لا تغطي العورة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: إذا كان هو الصانع، فهذا لا يجوز، أما إن كان مجرد مستورد وليس له يد في صنعه، فليس عليه حرج؛ لأن المسئولية على الصانع، وستر العورة واجب على النساء والرجال في كل الأحوال. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: أنا متخصص في شراء البضائع من المواقع الإلكترونية لو شخص طلب مني شراء شيء من موقع وأنا زودت في السعر هل هذه الزيادة حلال لي؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: إذا كانت القيمة مقررة سلفا في أي نوع من أنواع البضاعة، فلا يجوز للمندوب أن يزيد في السعر، وهذه الزيادة تكون من حق صاحب السلعة. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: أنا كفيل ابن اختي في قرض ربوي هل علي إثم مثل إثم صاحب القرض؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: إن الربا محرم في كل صوره، فهو إذا كفل شخصا في معاملة ربوية، فهو مشارك في إثم الربا؛ لأنه كفل في أمر محرم وهو الربا. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: هل يجوز للمسلم أن يختار لإعلانه التجاري منصات إعلانية تملكها غير المسلمين؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: لا حرج فيه، ولكن بشرط ألا يشتمل إعلانه على ما يخالف الدين. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: أنا طالب في المستوى الأخير في تخصص إدارة الأعمال وعندي تدريب في البنك الربوي لمدة ثلاثة أشهر وليس عمل ولا أتقاضى شيئا هل أنا آثم؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: لا يأثم؛ لأنه يتدرب مدة معينة، ولا حرج عليه. والله تعالى أعلم.
سائلة تسأل: هل بيع الملابس وأدوات التجميل والزينة لغير المحجبات يعتبر إسهاما في التبرج، ومشاركة في الإثم والفتنة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: إن بيع الملابس وأدوات التجميل لغير المحجبات، يعد مشاركة في التبرج والمسلم مدعو إلى القيام بالدعوة إلى الله، ومن ذلك نصح المتبرجات وعدم مساعدتهن في التبرج. والله تعالى أعلم.
سائلة تسأل: هل المال المكتسب من شغل تزيين غير المحجبات في مركز التجميل النسائي حرام؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: إن هذا المال فيه شبهة، والأصل في اجتناب الشبهات قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ الحلالَ بيِّنٌ وإنَّ الحرامَ بيِّنٌ وبينهما أمورٌ مُشتبِهاتٌ لا يعلمهنَّ كثيـرٌ من الناس، فمنِ اتَّقى الشُّبُهاتِ استبرأ لدِينِه وعِرضِه، ومن وقع في الشُّبهاتِ وقع في […]
سائل يسأل: هل فتح مركز تدريب للخياطة النسائية بصفة مجانية يعد من الصدقة الجارية؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: نعم هذا يعد من الصدقة الجارية، فتدريب النساء على الخياطة لاكتساب رزقهن يعد صدقة جارية. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: أنا محاسب في محل لبيع المواد الغذائية هناك مندوب لشركة أخرى يشتري منا يوميا ويشترط علي أن أكتب الفواتير حسب ما يملي علي هو وليس من واقع شراءه هل علي إثم لو وافقته؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: يجب أن يكتب الفواتير حسب واقع شرائه، ولا يجوز أن يكتب له أكثر أو أقل مما باعه؛ لأنه يعد خيانة وتزويرا. والله تعالى أعلم.