سائل يسأل: ما يتلقى الشريك في مقر المحل التجاري من الهدايا، هل يختص به أم يكون ملكا لجميع الشركاء؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: إن ما يتلقى الشريك في مقر المحل التجاري من الهدايا لا يجوز له أن ينفرد بها، بل هي حق لجميع الشركاء يجب التصرف فيها باستشارة جميع الشركاء. والله تعالى أعلم.
سائلة تسأل: وكلتني صديقتي لشراء شيء، فهل يجوز لي أن أزيد في الثمن مقابل جهدي دون علم الموكلة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: لا يجوز لها أن تزيد في ثمن البضاعة إلا بإذن موكلتها، فإن وافقت فتجوز أن تأخذ الوكيلة هذه الزيادة لنفسها مقابل جهدها. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: ما حكم ما يأخذه من الأجر من يتوسط في المعاملات المحرمة أو المشبوهة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: لا يجوز التوسط في المعاملات المحرمة أو المشبوهة، ومن يتوسط فيها يعد آثما و شريكا في الإثم وكسبه حرام. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: هل يجوز للمندوب أن يتفق مع المشتري على توصيل البضاعة بمبلغ معين ثم يستأجر من يوصلها بأقل؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: لا حرج في ذلك بشرط علم المشتري. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: هل يجوز للعامل في محل تجاري أن يبيع السلع بالدين دون علم صاحب المحل؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: لا يجوز للعامل أن يبيع السلع بالدين؛ لأنه يكون مفرطا إلا إذا وافق صاحب المحل على البيع بالدين، وعلى العامل أن يلتزم بما يأمره صاحب المحل. والله تعالى أعلم.
سائلة تسأل: هل يجوز لرئيسة الجمعية الخيرية المشرفة على دور الأيتام أن تتاجر بالأموال المدخرة لصالح الأيتام؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: قد عظم الله أموال اليتامى بقوله -عزوجل-: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا ۖ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا﴾ (النساء:10)، وإذا كانت هذه الرئيسة عندها تفويض من الجهة المختصة، فلا حرج في ذلك أو كانت تملك هذه الصلاحية بموجب نظام […]
سائلة تسأل: أنا إخصائية في مجال الأنظمة الغذائية والتنحيف، أقدّم نصائح للناس بهذا المجال، فهل يجوز شرعًا أن أعمل بهذا المجال؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: لا حرج عليها أن تعمل كإخصائية في مجال الأنظمة الغذائية، بشرط الالتزام بالحجاب الشرعي، وأن تكون بعيدة عن الاختلاط بالرجال الأجانب. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: أنا شغال في مطبعة متخصصة في طباعة أغلفة الهواتف النقالة وبها صور نساء من دون حجاب، هل علي وزر؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: لا يجوز العمل في طباعة ونشر صور النساء غير المحجبات، وعلى الأخ السائل أن يبحث عن عمل آخر لا شبهة فيه، إلا أن يكون مضطرا فينتظر حتى يجد عملا آخر مشروعا. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: أنا عامل في المحل في بعض الأحيان لا تتوفر سلعة في المحل الذي أعمل فيه، ويطلبها زبون، فيتم توفيرها من محل آخر، وبيعها للزبون بربح، هل هذا الربح حلال لنا؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: يجوز له أن يشتري البضاعة من محل آخر، وتدخل في ملكه، ثم يبيعها ويربح منها، ولكن لا يجوز له أن يبيع البضاعة التي ليست في ملكه، والأصل فيه ما روي عن حَكيمِ بنِ حزامٍ قالَ:” يا رسولَ اللَّهِ، يأتيني الرَّجُلُ فيريدُ منِّي […]
سائلة تسأل: زوجي يعمل في شركة التبغ (السجائر) لكن عمله بعيد عن المصنع وهو يعمل في الإدارة، هل مأكلنا ومشربنا حرام؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: إن التبغ من المحرمات لضرره على نفس الإنسان في رئتيه وقلبه وأجزاء أخرى من جسده، ولا يجوز تعاطيه؛ لأن النفس ملك لله -عزوجل-، فلا يجوز له العمل في هذا المكان إلا إذا كان مضطرا لكسب رزقه ورزق من يعول، فيجوز له أن […]
سائل يسأل: هل إثم بائع السجائر ومشتريها سواء؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: البائع والمشتري كلاهما يأثمان؛ لأن الدخان مما يضر بالنفس. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: فتحت مشروعا تجاريا برأس مال اقترضت من صديق لي ثم تبين أن مصدر ماله حرام لكونه يتاجر بالمخدرات لو أرد له ماله تبرأ ذمتي؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: إن كان غير مدرك بأن مصدر مال اقترضه لمشروعه التجاري حرام، عليه أن يرد هذا المال، ويؤجر عليه؛ لأن كل مال تولد من حرام فلا خير ولا بركة فيه. والله تعالى أعلم.
سائلة تسأل: ما حكم دفع عربون لشراء الذهب وتأجيل دفع باقي القيمة إلى ما بعد أسبوع؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: لا يجوز ذلك؛ لأن العربون جزء من الثمن، وبيع الذهب يُشترط فيه التقابض عند البيع، ولا يجوز فيه التأجيل. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: ما حكم من يعمل في مصنع لتعليب لحم الخنزير؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: لا يجوز العمل في مصنع تعليب لحم الخنزير، إلا إذا كان السائل مضطرا لكسب رزقه ورزق من يعول، فيصبر قليلا إلى أن يجد عملا آخر من الطيبات. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: هل يجوز أن أبيع جزءا من أرضي وأشتري بثمنه بضاعة للتجارة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: هذا عمل تجاري يجوز له التصرف في أرضه بالبيع والشراء والاستثمار التجاري، إلا إذا كانت هناك قواعد نظامية تحرم ذلك، فيجب اتباع هذه القواعد والأنظمة. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: هل يجوز الاقتراض من البنك بفائدة لشراء مكان لدفن الميت؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: إذا كان الميت في بلد ليس فيه أرض للدفن إلا بثمن، فيجوز من باب الضرورة شراء أرض لدفنه، ولو كان بالاقتراض من بنك ربوي. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: هل يجوز للمسلم أن يعمل بنّاء، أو نجاراً أو كهربائيا أو سباكا في حديقة الحيوان في بلد غير إسلامي؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: هذا عمل جائز، ولا حرج فيه كونه يعمل في مجال البناء أو النجارة أو خلافهما. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: هل يجوز للمقرض أن يسأل المقترض في أي شيء يستخدم فيه المال الذي أقرضه؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: يجوز للمقرض أن يشترط على المقترض أن المبلغ الذي يقرضه لا يصرفه فيما هو محرم، ولا حرج في ذلك؛ احترازًا من صرف المبلغ فيما هو غير جائز شرعا. والله تعالى أعلم.
سائلة تسأل: كنت اشتريت ذهبا ولم يحصل التقابض؛ لأني دفعت نصف المبلغ للبائع وبقي نصفه الآخر فما الحل علما بأني استلمت الذهب؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: إن بيع الذهب وشراءه يجب أن يكون بالتقابض يدا بيد مثلا بمثل، دون زيادة، فمن زاد أو استزاد فقد أربى. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: هل يجوز العمل كمُدخل بيانات في مؤسسة أساس عملها منح القروض الربوية؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: لا يجوز العمل في مؤسسة ربوية؛ لأن الربا محرم في كل صوره، إلا إذا كان العامل مضطرا لكسب رزقه ورزق من يعول، فيجوز له العمل في هذا المكان قليلا إلى أن يجد عملا مباحا من الطيبات. والله تعالى أعلم.
سائل يسأل: هل يجوز لمسلم مقيم في أوروبا العمل في شركة أمنية في مجال الحراسة لمؤسسات مدنية مثل الأسواق والمكاتب ونحوها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: هذا جائز، ولا حرج فيه؛ لأنه عمل ليس فيه ما هو محرم. والله تعالى أعلم.
سائلة تسأل: ما حكم العمل في برنامج تمثيلي يمجد السحرة ويروج لهم؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: لا يجوز العمل في برنامج تمثيلي الذي يمجد السحرة ويروج لهم؛ لأن السحر كفر، والأصل فيه قول الله -عزوجل-: ﴿وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ﴾ (البقرة:102)، فتعليم السحر وتمجيد السحرة لا […]
سائل يسأل: ما حكم عمل الرجل في مهنة كوافير حريمي في بلاد الغرب؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: إن الواجب ألا يعمل في تزيين النساء إلا المرأة، فلا يجوز للرجل العمل في هذه المهنة، وإن فعل فهو آثم، وعليه أن يتوب إلى الله ويستغفره. والله تعالى أعلم.
سائلة تسأل: ما حكم العمل في شركة التأمين الطبي، عملي عبارة عن القيام بزيارة الأطباء والصيدليات والمراكز الطبية للدعاية لهذه الشركة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: لا شك أن عمل المرأة في التردد والتنقل بين الصيدليات والمراكز الطبية ومحلات الأدوية لا يجوز؛ لأنه يؤدي إلى إهانتها فإن كان مضطرة لكسب رزقها ورزق من تعول فعليها أن تصبر قليلا إلى أن تجد عملا لا شبهة فيه، إلا إذا كانت […]
سائل يسأل: هل يجوز العمل في مطبخ تذبح فيه الذبائح على غير طريقة الشريعة الإسلامية؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،، فالجواب: لا يجوز العمل في مطبخ تذبح فيه الذبائح على الطريقة غير الشريعة الإسلامية، ولا يجوز الأكل منها أيضا؛ لأن الذبائح يجب أن تذبح وفق الشريعة الإسلامية. والله تعالى أعلم.