الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،،

فالجواب: إذا كان هذا العامل متأكدا أن الأدوات التي يعمل بها محرمة، فلا يجوز له الاستمرار في العمل؛ لأنه من الخبائث وأما إذا كان مجرد ظن أن صاحب العمل حصل عليها بطريقة غير مشروعة، فلا يجوز سوء الظن؛ لأن الله -عزوجل- أمرنا باجتناب الظن لما في بعضه من الإثم، فقال عز ذكره:” يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ” (الحجرات:12)، كما نهانا نبينا ورسولنا محمد -صلى الله عليه وسلم- عن الظن، فيما رواه أبو هريرة -رضي الله عنه-:” إيَّاكُمْ والظَّنَّ؛ فإنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الحَديثِ،”(^[1])، وما كان هذا النهي إلا لأن الظن وسيلة إلى إفساد العلاقة بين المسلم وأخيه وأخته والواجب النظر إلى المسلم من ظاهره وعدم التجسس عليه كما قال الله -عزوجل-:”و لَا تَجَسَّسُوا” (الحجرات:12)، فلا يجوز أن يبنى الإنسان أموره على سوء الظن.

والله تعالى أعلم.

[1] أخرجه البخاري (5143) ومسلم (1408، 2563).