الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،،،
فالجواب: فإن الله -عزوجل- أمرنا باجتناب كثير من الظن لما في بعضه من الإثم، فقال عز ذكره: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ”(الحجرات:12) كما نهانا نبينا ورسولنا محمد -صلى الله عليه وسلم- عن الظن فيما رواه أبو هريرة -رضي الله عنه-:” إيَّاكُمْ والظَّنَّ؛ فإنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الحَديثِ،”( (أخرجه البخاري (5143) ومسلم (1408، 2563).))، وما كان هذا النهي إلا لأن الظن وسيلة إلى إفساد العلاقة بين المسلم وأخيه وأخته، والواجب النظر إلى المسلم من ظاهره وعدم التجسس عليه كما قال الله -عزوجل-:” لَا تَجَسَّسُوا “(الحجرات:12)، فسوء الظن والتجسس على المسلم كلاهما فسق وفساد، مما يجب على المسلم الانتهاء عن ذلك، وفي هذا أيضا قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيما رواه أبو سعيد الخدري -رضي الله عنه-:” إني لَمْ أُومَرْ أنْ أنْقُبَ عن قُلُوبِ النَّاسِ ولَا أشُقَّ بُطُونَهُمْ”( (أخرجه البخاري (4351)، ومسلم (1064).))، فسوء الظن والبحث عن ماضي زوجها لا يجوز ونكاحهما صحيح -إن شاء الله- وإذا رأت أن هناك شك في علاقتهما الزوجية، أو رأت فسقا أو سوء أخلاق من زوجها، يجوز لها أن تتقدم بطلب الطلاق.
والله تعالى أعلم.