الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ،

أما بعد:

فالجواب: أنه إذا كان تارك الصلاة عامدا منكرا لوجوبها فهذا لا تقبل هديته لأنه في حكم الكافر والأصل فيه ما رواه بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ” العهدُ الذي بينَنا وبينَهم الصلاةُ، فمَن تركَها فقد كفرَ”(^[1]).

أما إذا كان تاركها متهاونا ولكنه مقر بأحكامها فهذا تجوز هديته مع أنه يعد من العصاة المستحقين للعقاب ما لم يتوبوا.

والله تعالى أعلم

[1] أخرجه الترمذي (2621)، والنسائي (463)، وابن ماجه (1079)، وأحمد (22987) وصحيح سنن النسائي(462).