الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أمابعد:

فالسؤال عن مدى جواز دمج العقيقة مع الأضحية.

والجواب: أن العقيقة سنة مؤكدة وقد عق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن حفيديه الحسن والحسين وتتابع المسلمون على العقيقة عن أولادهم ذكورا وإناثا. ولا خلاف في ذلك والأمر كذلك بالنسبة للأضحية، فهي سنة مؤكدة وفي ذبحها في يوم العيد وما بعده من الأيام المباركة فضل عظيم.

ومع أهمية كل من العقيقة والأضحية إلا أن العقيقة أولى بالأولوية؛ لأنها مرة واحدة في عمر المولود، أما الأضحية فقد تكون كل عام فيقدم القريب على البعيد أي أن العقيقة تقدم على الأضحية.

والله تعالى أعلم.