الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد،
فظاهر السؤال عن حمل السائلة من شهرين، وما إذا كان يجوز إسقاطه بدواء.
والجواب: إن هذا الإسقاط لا يجوز وتأثم من تفعله؛ لأن الحمل من نعم الله على الوالدين، وإسقاط هذه النعمة كفر بها، ولو كثر إسقاط الحمل لانتهت الأمم.
نعم: هناك ضرورة للإسقاط في حالات محدودة، كمرض الأم أو تعرضها لحادث، أو أي فعل مماثل يقدره الأطباء، فمن هنا يجوز إسقاطه.
أما إسقاطه بغير الأسباب المشروعة فيعد نوعا من العبث ولا يجوز.
والله تعالى أعلم