سؤال من الأخت ” ج.ك” من الجزائر تقول: حكم المسح على الشعر المضفور و المعقود في الوضوء؟

حكم المسح على الشعر المضفور و المعقود في الوضوء

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ورسولنا محمد، أما بعد:

فالأصل في المسح أن يكون على الرأس قول الله تعالى: “ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ “(المائدة:6) والمسح هنا التبليل  والبلل والمراد به مسح جميع الرأس لما رواه  عبدالله بن زيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم :مسح رأسَه بيديْهِ فأقبلَ بهما وأدبرَ بدأ بمقدَّمِ رأسِه ثم ذهب بهما إلى قفاهُ ثم ردَّهما حتى رجع إلى المكانِ الذي بدأ منه([1]) وما رواه عمرِو بن أُميَّة رَضِيَ اللهُ عنه قال: “رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسَحُ على عِمامَتِه”([2]).

فدل هذا  على مسح جميع الرأس  على الطريقة التي كان مسح بها رأسه عليه الصلاة والسلام.

هذا في عموم المسألة: أما عن السؤال فالأصل مسح الرأس دون مسح الشعر المضفور أو المعقود فيكتفى بتعميم المسح على الرأس وليس أطراف الشعر الخارجة عن الرأس كما يكون المسح على المعقود المتراكم على الرأس وليس على المعقود الخارج عن الشعر.

فالحاصل عدم المسح على الشعر المضفور والمعقود إذا كان الشعر خارج الرأس.

والله تعالى أعلم.

[1] أخرجه البخاري (199)، ومسلم (235) باختلاف يسير.

[2] رواه مسلم (205).