Skip to content
Search ...
بحث
الرئيسية
السيرة الذاتية
التفسير
الفقه
البحوث العلمية
رسائل الشيخ
الضرر والمسئولية
الفتاوى
الأدب والفكر
الرئيسية
السيرة الذاتية
التفسير
الفقه
البحوث العلمية
رسائل الشيخ
الضرر والمسئولية
الفتاوى
الأدب والفكر
الرئيسية
السيرة الذاتية
التفسير
الفقه
البحوث العلمية
رسائل الشيخ
الضرر والمسئولية
الفتاوى
الأدب والفكر
الرئيسية
السيرة الذاتية
التفسير
الفقه
البحوث العلمية
رسائل الشيخ
الضرر والمسئولية
الفتاوى
الأدب والفكر
كتاب البيوع والمعاملات
سؤال من الأخت ص.ت. من الجزائر، تقول: موظفة تعمل في محل للبيع المباشر، ويتعرض محلهم للسرقة بالخفية في أثناء دخول الزبائن وخروجهم، فيقوم صاحب المحل بمحاسبة العمال على المسروقات، والإنقاص من رواتبهم، فقرر العمال -من دون علم صاحب المحل- زيادة سعر المنتجات لتعويض قيمة المسروقات التي لا تتوقف، فهل فعلهم هذا حرام؟
ومفاد المسألة سؤال يقول: إن مدينًا أحضر عند عقد دينه كفيلًا مليئًا؛ مما جعل الدائن يطمئن إليه، ويعقد معه هذا العقد؛ أملًا منه أن الكفيل سيدفع مبلغ الدين في حال عجز المدين، أو تباطئه في سداد الدين. ويقول السؤال: ولما حل أجل الدين طالب الدائن المدين بوفاء الدين، فماطل فيه، ثم طالب الكفيل بسداد هذا الدين، فتلكأ في الوفاء به؛ بحجة أن المدين الأصيل قادر على الوفاء، وأنه لهذا يجب مطالبته أولًا، والسؤال عن من يحق للدائن مطالبته: الكفيل أم المدين؟.
ومفاد هذه المسألة: سؤال يقول فيه صاحبه: إنه اشترى آلة ميكانيكية من أحد وكلاء البيع، وعند استعماله لها انفلت أحد أجزائها، فسبب له ضررًا جسمانيًّا. ويقول: لقد تبين من فحصها وجود خلل في صنعها، ويسأل عما إذا كان له الحق في ردها إلى البائع، وما إذا كان يحق له التعويض عما سببت له من ضرر، وإذا كان له هذا الحق فمن المسؤول؟، أهي الشركة الصانعة أم وكيلها المعتمد؟.
يقول صاحب السؤال: إنه قد أجر داره مدة معلومة، وكان يظن أن المستأجر سوف يسكنها هو وأسرته، ولكنه استعملها لأغراض أخرى؛ مما أدى إلى الإضرار بها بسبب تسرب المياه فيها، وعدم الاهتمام بها. ويسأل عما إذا كان يحق لهذا المستأجر استعمالها لغير السكن، وهل يحق له التعويض عما أصاب داره من ضرر؟.
سؤال من الأخت إيمان من الجزائر، تقول: امرأة وضعت ذهبها رهنًا لمدة عام عند شخص، وأخذت منها مبلغًا من المال، وإذا لم ترد المبلغ للشخص في نهاية المدة المتفق عليها. هل يحق للشخص بيع الذهب، (وخصم) ماله من صاحبة الذهب، وما حكم رهن الذهب؟
سؤال من الأخ ف.م.. يقول: ما الحكم في الفقه الاسلامي، وكيف يتم تقاسم جائزة نقدية حصلت عليها مؤسسة أو شركة، بين الرئيس ونائبه، وكم نسبة التقاسم بينهما؟ علمًا بأن الجائزة أعلنت باسم المؤسسة، وهي موجودة في الحساب البنكي المشترك وبتوقيعهما معًا، في حين أن رئيس المؤسسة المذكورة يدعي أنها تخصه هو وليس نائبه. ولكم مني جزيل الشكر.
سؤال من الأخ/ أحمد سمير من بريطانيا، يقول فيه: إن لهم قاعدةَ بياناتٍ على شبكة (الإنترنت)، وقد جمعوا فيها معلومات وخدمات إسلامية، وكلفهم العمل في إعدادها الكثير من الجهد والوقت والمال، ثم فوجئوا بموقع آخر قد أخذ جزءًا مما جمعوه من المعلومات، ويسأل عما إذا كان يحق لهم طلب استرجاع هذه المعلومات، وعما إذا كان عملهم هذا يدخل ضمن حق التأليف، بحيث لا يجوز لغير المؤلف الاستفادة والتصرف به إلا بإذن المؤلف وصاحب الموقع.
ومفـاد هذه المسألة هو ما إذا أرسل شخص رسالة أو رسائل إلى آخر تتعلق بأمر ما، ثم أراد المرسل استرداد ما أرسل بحجة أنه مالكه، فهل يحق له ذلك؟.
سؤال من المهندس أحمد … من الجزائر يقول فيه: فتحت مركزًا للتكوين في الإعلاميات، واستخدمت برنامج ويندوز القرص – غير الأصلي – لقصد التعليم، ولم أكن أعلم أن في هذا الأمر شبهةً أو حرامًا، علمًا أن النسخة الأصلية غالية جدًّا، لا أقدر على ثمنها، فهل مدخولي من هذا العمل حرام؟.
ومفاد هذه المسألة سؤال عما إذا كان يجوز لأي مكتبة أو مطبعة أو دار نشر أو فرد أو غيرهم إعادة طبع كتاب، أو تصويره، وبيعه دون إذن صاحبه أو ورثته.
سؤال من الأخ” ن.ة” من الجزائر يقول: ما حكم شحن الموبايل في الأماكن العامة مثل المستشفى أو غيره هل يجوز استهلاك الكهرباء سواء كان مرفقا عاما حكوميا أو خاصا؟
سؤال من الأخ ف.ل. من الجزائر، يقول: فضيلتكم الكريمة، -طيب الله مكانكم- عندي المبرد داخل البيت والاستهلاك لأفراد العائلة، أشتري المقتضيات بكمية كبيرة و أحفظها داخله، ولكن بنية استغلالها و استهلاكها عند انقطاعها في السوق و ليس لإعادة بيعها. أسأل فضيلتكم هل هذا يعد احتكارًا؟
سائل يسأل ويقول: أنا طبيب في المستشفى، وقد خصصت الإدارة لكل موظف نسبة معينة من الدواء شهريًّا، وأنا أحيانا لا أحتاج هذه الأدوية، فهل يحق لي أخذها من صيدلية المستشفى، واستبدالها بأغراض أخرى، أو بيعها؟.
سؤال من الأخت ب.س. من الجزائر، تقول: سائلة تسأل عن أمر يخص بطاقة الشفاء (في الجزائر تسمى هكذا) تقول إن عندها بطاقة الشفاء منذ 3سنوات تستخدمها، وهذه البطاقة خاصة بها؛ لأنها تعاني من مرض الأعصاب وتحصل بها على الدواء مجانًا، وتخفيها عن إخوتها؛ لأنهم يشترون لها الدواء دون علمهم بامتلاكها البطاقة، ثم تقوم باسترداد الدراهم من الصيدلية عن طريق الدواء الذي اشتراه لها إخوتها، وتقوم بالتداوي بهذه الدراهم، وتشتري بها ألبسة وأشياء أخرى، وتقول لك: الآن عندها دراهم البطاقة اختلطت بمالها القديم. والسؤال: أيجوز أن نستعمل أموال البطاقة أم لا؟ والأموال المختلطة لإخوتي أهي حلال أم لا، وما العمل إذا كانت لا تجوز؟
سؤال يق ول: إن بعض الذين يذهبون للسياحة في البلاد الأوربية ينفقون أموالًا طائلة، رغم أن بعضهم يستدين هذه الأموال، ويسأل عما إذا كان يجوز لهؤلاء أن يفعلوا ما فعلوا.
سؤال من الأخ” أ.ى ” من الجزائر يقول: درست في الجامعة ثلاث سنوات أخذت شهادة ليسانس وتوقفت عن الجامعة ودخلت معهد تكوين الأئمة وأنا أخذ منحة المعهد هل يجوز لي أن أخذ منحة الجامعة إضافة إلى منحة المعهد الذي أدرس فيه؟
سؤال من الأخ ك.ي. من الجزائر، يقول: أريد أن أعرف عن أحكام (البورصات).
ومفاد المسألة سؤال يقول: إن شخصًا عقد في أثناء سفره إلى بلد غير إسلامي عقدًا مع أحد التجار هناك على توريد بضاعة بمبلغ محدد، إلا أنه قبل نهاية مدة العقد أشعر الطرف الآخر بتوقفه عن دفع جزء من المبلغ بحجة أن هذا العقد يلزمه بدفع فوائد، وهذه تعد من الربا المحرم في الشرع الإسلامي.
ومفاد المسألة سؤال تقول فيه الأخت السائلة: امرأة تتقاضى منحة شهرية من دولة غير مسلمة بسبب أن زوجها المتوفى كان يعمل في تلك الدولة، وقد توفيت المرأة، ولم يبعث أبناؤها شهادة الوفاة إلى الجهة التي تصرف المنحة لوالدتهم، وما زالت هذه المنحة تصل لهم بانتظام على أساس أن المرأة لا تزال على قيد الحياة، وقد ترددوا في إرسال شهادة الوفاة بحجة أن الذين يدفعون المنحة غير مسلمين، ثم إن أباهم الذي تصرف المنحة عن عمله في تلك الدولة استشهد في الحرب التي قامت ضد تلك الدولة بوصفها كانت مستعمرة لبلاده.
حكم ما إذا كان يجوز للمسلم أن يقيم في بلاد غير إسلامية بقصد العمل الدنيوي. هكذا ورد السؤال من الأخ/ عيسى بومهدي من الجزائر، ويضيف قائلاً: وهل يجوز لمن يقيم هناك أن يلغي جنسيته الأصلية؟.
في هذه المسألة يسأل السائل عن أهمية النية في التصرف، ومفادها للمسلم وفعله، ومـا ترتبه من آثار وأحكام، وهل هي شرط في صحة الفعل أو التصرف ونحو ذلك؟.
سائل يسأل ويقول: هل يجوز الذهاب إلى العمل بسيارةِ مَنْ كَسْبُهُ حرامٌ، زميل لي مُصِرٌّ أن يأخذني إلى العمل بسيارته، ولكن كسبه حرام، وأنا متردد في الركوب معه؟.
سؤال من الأخت” أ.د ” من الجزائر تقول: هل يجوز الإنفاق على المريض المحتاج من الأموال الربوية بنية التخلص من الكسب غير المشروع ومن الأموال المحرمة التي مصدرها فؤائد البنوك؟
سؤال من الأخ” s.r ” من الجزائر يقول: هل يجوز صرف الفوائد البنكية على دور الأيتام؟
سؤال من الأخ m.n” يقول: ما حكم صرف الأموال المكتسبة عن الغصب في بناء المسجد؟
Page
1
Page
2
Page
3
Page
4
Page
5
Page
6
Page
7
Page
8
Page
9
Page
10
