Skip to content
Search ...
بحث
الرئيسية
السيرة الذاتية
التفسير
الفقه
البحوث العلمية
رسائل الشيخ
الضرر والمسئولية
الفتاوى
الأدب والفكر
الرئيسية
السيرة الذاتية
التفسير
الفقه
البحوث العلمية
رسائل الشيخ
الضرر والمسئولية
الفتاوى
الأدب والفكر
الرئيسية
السيرة الذاتية
التفسير
الفقه
البحوث العلمية
رسائل الشيخ
الضرر والمسئولية
الفتاوى
الأدب والفكر
الرئيسية
السيرة الذاتية
التفسير
الفقه
البحوث العلمية
رسائل الشيخ
الضرر والمسئولية
الفتاوى
الأدب والفكر
كتاب أحكام الأسرة
سؤال من الأخ” ب.ي” من الجزائر يقول: حكم من يحضر الولائم بدون دعوة أصحابها؟
سؤال من الأخت” ف.ه ” من الجزائر تقول: ما حكم الدف للرجال في المناسبات والأفراح وهل الدف خاص بالنساء؟
سؤال من الأخت م.ن. من الجزائر، تقول: هل في زواج المسيار انتقاص من كرامة المرأة؟
سؤال من الأخت مسك ق. من الجزائر تقول: هل في زواج المسيار انتقاص من كرامة المرأة؟
سؤال من الأخت” ب.ر” من الجزائر تقول: هل يجوز زواج السر؛ لأن المرأة أرملة لها أولاد منعوها من الزواج وفيه من هددها بقتل نفسه إذا تزوجت وهي كثيرة الشهوة وخائفة من الحرام أرادت الزواج بالسر؟
سائلة تسأل وتقول: هل الزوجة المتزوجة زواجًا عرفيًّا تَرِثُ زوجها المتوفَّى، وهي لا تملك أي أوراق تثبت زواجها، وبقية الورثة ينكرون ويطلبون عقد النكاح، أو ما يثبت زواجها من المتوفى؟.
سؤال من الأخت” س.ة” من الجزائر تقول: ما حكم الزواج العرفي؟
سؤال من الأخ ح.ر. من الجزائر، يقول: هل الزواج العرفي جائز من الناحية الشرعية؟
ومفاد المسألة سؤال يقول صاحبه: إنه أصبح يسمع كثيرًا عن الزواج العرفي، ويسأل عن كيفيته، وحكمه، وهل هو موافق للشريعة أم لا؟.
سؤال من الأخ “n.i” من الجزائر يقول: ما حكم المرأة التي تزوجت وهي مريضة بمرض مزمن ولم تخبر زوجها عن مرضها قبل العقد؟
سؤال من الأخت” م.ه” من الجزائر تقول: ما حكم الزوجة التي دلست على زوجها في غشاء البكارة، وكانت تشعر أنه حرام ولكن كانت تريد أن تستر على نفسها من الفضيحة؟
سؤال من الأخت ” S.i “من الجزائر تقول: هل المس يعد مرضا وعيبا يفرق به بين الأزواج أو المخطوبين؟
سؤال من الأخت (المرشدة الدينية) من الجزائر، تقول: السائلة تقول: أرتدي عدسات طبية منذ دراستي بالجامعة، وأخبرت زوجي سابقًا وهو منعني من إخبار أهله بهذا؛ خوفًا من التعيير والقدح، والآن أنا مقبلة على عملية للعين، وهو ينكر قولي بأني مريضة سابقة، ويفتعل مشاكل للطلاق، وأهله كذلك. فكيف أتصرف؟ ما هو قول الشرع في هذا؟
سؤال من الأخ ش.ي. من الجزائر، يقول: تزوجت بواحدة وهي عالمة أنني لا أنجب، وقد أخبرتها في أثناء الخطبة، والآن وبعد عقد النكاح والدخول تطلب مني الطلاق ومصرة على الفراق، فهل أطلقها؟
سؤال من الأخت “m.l” من الجزائر تقول فيه: ما حكم بقاء المرأة مع زوج عقيم، وكونها محرومة من الذرية إلى الأبد، ولو استمرت مع هذا الزوج هل هي آثمة؟.
سؤال من الأخ جابر من الجزائر، يقول: هل يجوز شرعًا أن لا تخبر الفتاة من يتقدم لخطبتها أنها أجرت عملية جراحية في السابق، علمًا أن هذه العملية لا تؤثر لا في إنجاب، ولا في أي شيء متعلق بالحياة الزوجية شكلًا ومضمونًا؟ أرجو الإجابة عنه عاجلًا.
سؤال من الأخت ه..ة.. الله من الجزائر، تقول: شيخنا، سؤالي حول إخفاء المخطوبة أو الخاطب عيبًا من العيوب يخص الجسد، ما الحكم في ذلك؟
سؤال من الأخت ” m.a “من الجزائر تقول: أنا مصابة بمس من الجن وأريد الزواج فهل يجوز لي إخفاء الأمر على الخاطب لأني لو أفصحت عن المشكلة فلا يتقدم لي أحد؟
سؤال من الأخ الدكتور ” D. k ” من الجزائر يقول: رجل تقدم إلى فتاة وتزوجها على أساس أنها سليمة ولكن تبين له أنها مصابة بالمس، وقد بادر بعلاجها عند الرقاة الشرعيين، ولكن لم تتغير أحوالها فهل يجوز له أن يطلقها لكونها أخفت مرضها؟
سائلة من الجزائر تسأل وتقول: كنت مصابة بالمس، وتعافيتُ بعد معاناةٍ، والآن تقدم لي شابٌّ، هل يجب عليَّ أن أخبره عما أصابني من المس؟.
سؤال من الأخت سهام من الجزائر، تقول فيه: شيخنا، أعرف شخصًا تقدم لفتاة لأجل الزواج، ولم يخبرها بما له من عيب بأنه مريض، ولا يستطيع القيام بما يفعله الرجل مع زوجته من نكاح، هل إن أخبرتها لي أجر؟ وهل أؤجر من جهتها وأتأثم من جهته؟ وبارك الله فيك.
سؤال من الأخ ج. ق الطوهري من محافظة جازان من المملكة العربية السعودية، عما إذا كان يجوز التفريق بين الزوجين بسبب ما يكون في أحدهما من العيوب التي توصف بأنها جنسية.
ومفـاد المسألة سؤال من أحد الإخوة في محافظة البحيرة جمهورية مصر العربية يقول فيه: “بنت أصابها مرض في بداية حيضها فترتب على هذا المرض إجراء جراحة طبية لها، وهذه الجراحة كانت سببًا في إزالة غشاء البكارة، وقد تم هذا الأمر بمعرفة طبيب مختص، وقد أعطى هذا لهم (لأهلها) شهادة بذلك، ثم جاء رجل وتزوجها ودخل بها لمدة تسعة شهور ثم بعد هذه المدة أراد أن يطلقها بحجة أن أباها لم يوضح له هذا الأمر قبل عقد الزواج، هنا عدة أسئلة نأمل الإجابة إن شاء الله عنها: – هل زوال غشاء البكارة بسبب المرض يعد عيبًا شرعيا يُفسـخ من أجله عقد الزواج؟ – هل كان يجب على ولى أمر البنت أن يخبر الزوج قبل العقد بهذا الأمر، وهل كتمانه لهذا الأمر يعد تدليسًا على الزوج؟ – وهل هذا الأمر يسقط شيئًا من حقوق الزوجة بعد الطلاق؟ – وما الحقوق الواجبة شرعًا لهذه المرأة وقد دخل بها كما قلنا مدة تسعة شهور؟ هكذا ورد السـؤال نصًا.
سؤال من الأخ إبراهيم من الجزائر، يقول: ما حكم عقد نكاح المرأة وهي في أيام الحيض؟
ومفاد المسألة السؤال التالي من إحدى الأخوات من الجزائر: عقد رجل على امرأة عقدًا شرعيًا (كما نعبر عنه هنا بالجزائر: الفاتحة. . . أي أن ولي الزوجة، وافق على زواج موليته من الرجل المعني، ودفع هذا الأخير المهر، واتفقا على موعد الدخول، وقرئت فاتحة الكتاب العزيز. . . ) لكن هذا العقد لم يوثق بعد، ولم يسجل في أوراق رسمية، ثم بعد ذلك حدث خلاف بين الزوجة وأهل الزوج، فتراجعت الزوجة، وأهلها عن الزواج مع ملاحظة أن الزوجة مارأت زوجها ولا كلمته. حاول الزوج أن يصلح الأمور مع أولياء الزوجة لكنه لم يفلح. . وفي آخر محاولة أرجع ولي الزوجة المهر إلى الزوج، فأخذه هذا الأخير، وانصرف إلى غير رجعة، ولم يتلفظ بلفظ طلاق أو خلع. . مضى على ذلك من الوقت ست سنوات. – والمرأة الآن تسأل: هل انصراف الزوج، وأخذه للمهر يعد طلاقًا أم خلعًا مع أنه ما تلفظ بشيء؟. وهل تعد هذه المرأة إلى الآن في عصمته، مع ملاحظة أن هذا الرجل يتحدث إلى الناس قائلًا بأنه لايزال متمسكًا بالعقد، وإلى الآن يتحدث، لكنه لم يحاول الرجوع إلى أهل الفتاة، ربما يقول ذلك قصد الإضرار بها، وتركها هكذا معلقة لا هي متزوجة ولا هي مطلقة، مع أنه لا ذنب لها فيما حصل، إذ إن أهله أهانوها جدًا؛ لأنها لا تملك المال الكافي لتجهيز نفسها. . مما اضطرها وأهلها إلى التراجع حفاظًا على كرامتها، فكان رفض إتمام الزواج. هذه المرأة تنتظر جوابًا يقلل من معاناتها في زمن انعدمت فيه الرحمة.
Page
1
Page
2
Page
3
Page
4
Page
5
Page
6
Page
7
Page
8
Page
9
Page
10
